1 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
1 n principe, mais pratique. C’est assez pour que j’ ose vous supplier d’y réfléchir quelques minutes. La Suisse s’est unie en
2 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
2 urope dans une fonction qu’aucun Empire nouveau n’ ose lui disputer sérieusement. Je viens d’entendre à la radio le Don Juan
3 être vous écrase. En vérité, je ne sais comment j’ ose vous parler, si ce n’est par angoisse et en dernier recours, soulevé
3 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
4 regarde notre vieux continent, il n’y voit, si j’ ose dire, que ce qui n’y est pas ; il voit que ça n’est pas rouge, et que
5 i les a vues depuis quelques décennies ? Qui donc ose les défendre ouvertement, à part nos staliniens sur l’ordre du Kremli
4 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
6 «  Oserons -nous encore… » (6 novembre 1956)x Oserons-nous encore nous présent
7 « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)x Oserons -nous encore nous présenter devant Dieu et demander pardon pour n’avoi
8 Ces voix rauques, étranglées maintenant, non je n’ oserai pas demander pardon d’être resté paralysé devant leur appel, tant que
9 mourant sans réponse. x. Rougemont Denis de, «  Oserons -nous encore… », Journal de Genève, Genève, 6 novembre 1956, p. 1.
5 1958, Journal de Genève, articles (1926–1982). Hommage à Pasternak (31 octobre 1958)
10 u rester seul. Quelques-uns des plus grands l’ont osé . Pascal et Kierkegaard devant leur Dieu. Nietzsche au seuil du délire
6 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
11 ellectuelle suisse des trente dernières années, n’ osera nier [de] Denis de Rougemont les titres dont il se réclame pour parle
7 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
12 conflit de faire entendre notre propre voix, et d’ oser dire non en toute indépendance. Christian Schaller. — Mais la questio
8 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
13 ministration, et de présidences de comités : je n’ ose pas vous dire combien depuis trente ans, plusieurs centaines, je le c
14 evoir. Tout s’est joué entre 1930 et 1940 J’ oserai donc aborder sans aucune précaution la question que beaucoup se posen
15 ie. M’ont-elles « perdu pour la littérature » ? J’ ose dire que non. De mon action européenne, j’ai tiré huit volumes, c’est