1 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
1 ne part en nous rendant accessible et actuelle la période la plus riche de la pensée germanique, d’autre part en déclarant et s
2 1940, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
2 au pouvoir pour un « third term » — une troisième période de quatre ans —, sape les bases de la démocratie américaine et crée l
3 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
3 mis de la sorte au service de la nation, pour une période et pour une tâche déterminées. Il en est résulté parfois certains flo
4 se cristallise, et encore est-ce dans les courtes périodes d’élection, d’une manière d’ailleurs imprévisible. Cette division des
4 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
5 nsidérations mathématiques sur la fréquence et la période des sons, et de définitions du « fondement » et de la « relationalité
5 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
6 t dans sa démence la plus secrète. Par quoi cette période anarchique que traverse notre siècle a-t-elle été préparée ? Je vous
6 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
7 midable qui est posé aujourd’hui, surtout dans la période atomique qui change tout à mon sens. Bernard Béguin. — Quand vous dit