1 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
1 rdre culturel et littéraire. « Toute époque de la pensée humaine, dit en débutant notre auteur, pourrait se définir, de façon
2 ssible et actuelle la période la plus riche de la pensée germanique, d’autre part en déclarant et soulignant des correspondanc
3 une profonde sympathie pour les hardiesses de la pensée allemande. Il me plaît de souligner ici la réussite d’une telle synth
2 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
4 e sur un homme dont il connaît personnellement la pensée et les mobiles. Il n’est pas difficile, d’autre part, d’admettre que
3 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
5 excessive ? Est-ce que c’est une évolution de la pensée du législateur interprétée par les tribunaux ? Colonel Vaucher. — C’e
4 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Denis de Rougemont, l’amour et l’Europe » (3-4 mars 1973)
6 devenu l’une des préoccupations majeures de votre pensée  ? Pourquoi j’ai écrit sur l’amour ? C’est la question posée le plus s
5 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
7 des Essais précisément ; puis dans le Pascal des Pensées , le Descartes du Discours, le Montesquieu des Lettres persanes, le Vo