1 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
1 , dont il est permis de croire qu’elle exprime la vocation européenne des Suisses français dans l’ordre de l’esprit. 3. Éditio
2 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
2 fs de son objection sont les mêmes que ceux de sa vocation pastorale. Ils relèvent de sa fidélité à l’idéal chrétien. Ils sont u
3 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
3 toire de mon temps, ce n’est pas mon souci, ni ma vocation . Ce qui m’intéresse, ce n’est pas le passé de notre désordre, mais de
4 umé, de l’action, orientée par l’esprit, et de la vocation personnelle. Je m’y tiens et l’époque fera ce qu’elle pourra… Après t
4 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
5 is, aussi surprenant que cela puisse paraître, sa vocation littéraire a commencé avec le football… »
5 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
6 personne, c’est-à-dire d’un individu chargé d’une vocation unique qui le relie à la communauté. Paul Valéry nous convaincus de c
7 libre et engagé ; distingué de tout autre par sa vocation , mais responsable de l’exercer dans la cité, par là même relié à la c