1
Pour un standard unique de la télévision (
18
novembre 1950)a b Genève, 15 novembre 1950. Monsieur le directeur,
2
un standard unique de la télévision (18 novembre
1950
)a b Genève, 15 novembre 1950. Monsieur le directeur, Au moment où
3
de la télévision (18 novembre 1950)a b Genève,
15
novembre 1950. Monsieur le directeur, Au moment où tout le monde parl
4
sion (18 novembre 1950)a b Genève, 15 novembre
1950.
Monsieur le directeur, Au moment où tout le monde parle d’union, on s
5
a Grande-Bretagne a adopté un lignage standard de
405
; la France, un lignage de 819, et la plupart des autres nations, y c
6
ignage standard de 405 ; la France, un lignage de
819,
et la plupart des autres nations, y compris l’URSS, un lignage de 625
7
s autres nations, y compris l’URSS, un lignage de
625.
Lorsque les capitaux auront été investis dans chacun de ces pays, tou
8
ndard unique de la télévision », Le Monde, Paris,
18
novembre 1950, p. 12. b. Précédé de la note suivante : « Nous recevo
9
de la télévision », Le Monde, Paris, 18 novembre
1950,
p. 12. b. Précédé de la note suivante : « Nous recevons de M. Denis
10
cteur du Centre européen de la culture (septembre
1954
)c Le Centre européen de la culture fondé en octobre 1950 a son siè
11
Le Centre européen de la culture fondé en octobre
1950
a son siège à Genève ; il n’est rattaché à aucune institution interna
12
grès pour la liberté de la culture et l’auteur de
dix-sept
ouvrages, dont les plus connus sont L’Amour et l’Occident , le Jour
13
ulture », Le Monde diplomatique, Paris, septembre
1954,
p. 1.
14
Une longue et vieille histoire (
7
juin 1969)d e On appelle la jeunesse à se libérer de toute espèce
15
Une longue et vieille histoire (7 juin
1969
)d e On appelle la jeunesse à se libérer de toute espèce de tabous
16
roles de Jésus à une prostituée, ou à la femme de
cinq
maris : paix et pardon à cause de l’amour.) S’agirait-il d’un refoule
17
de l’Immaculée Conception de Notre-Dame à Lyon en
1140
) et reçoit le titre de Regina Cœli. Cependant que la dame ou reine de
18
t vieille histoire », Le Monde des livres, Paris,
7
juin 1969, p. V. e. Réponse à une enquête sur l’érotisme.
19
le histoire », Le Monde des livres, Paris, 7 juin
1969,
p. V. e. Réponse à une enquête sur l’érotisme.
20
poussée régionaliste en Europe occidentale (avril
1971
)f On peut se demander si nos sociétés qui deviennent de plus en p
21
l’idée de régions à sa naissance dans l’esprit de
centaines
de milliers de jeunes militants clandestins telle que l’atteste le «
22
ions à sa naissance dans l’esprit de centaines de
milliers
de jeunes militants clandestins telle que l’atteste le « Projet de dé
23
s ». Issu de plusieurs rencontres des délégués de
neuf
pays en guerre, à Genève, au printemps de 1944, ce texte proclame qu’
24
de neuf pays en guerre, à Genève, au printemps de
1944,
ce texte proclame qu’à l’État totalitaire on ne peut opposer sérieuse
25
cueil intitulé L’Europe de demain, La Baconnière,
1945
) prolonge la doctrine proudhonienne du mouvement personnaliste des an
26
oudhonienne du mouvement personnaliste des années
1930,
Esprit d’Emmanuel Mounier et Georges Isard, et l’Ordre nouveau groupé
27
e nouveau groupé autour d’Arnaud Dandieu (mort en
1934
), Robert Aron et Alexandre Marc. Dès 1938, Gabriel Marcel peut écrire
28
mort en 1934), Robert Aron et Alexandre Marc. Dès
1938,
Gabriel Marcel peut écrire : « Comme l’avait vu profondément Arnaud D
29
ération ; trop grand, il appelle les régions. Ces
deux
tendances, loin de se contredire, se commandent mutuellement dans le
30
, mais le Rhône unit !) se dévalorisent entre les
Six
, des régions naturelles ou nouvelles reparaissent ou accusent leur re
31
emble de ces « cas spéciaux », on voit se dégager
deux
classes de motifs principaux, les ethniques et les économiques — d’ai
32
conomiques — d’ailleurs en interaction fréquente.
I
. — Il y a les problèmes linguistiques du Sud-Tyrol et du Val d’Aoste,
33
ttachement immédiat à l’Europe fédérée de demain.
II
. — Les plans d’aménagement du territoire qui se donnent pour but de r
34
ou le sous-développement de certaines régions des
Six
ont motivé les premières études régionales au sein du Marché commun (
35
ières études régionales au sein du Marché commun (
1961
) et ont abouti à la création d’une Direction générale de la politique
36
rénées, régions de Bâle et de Genève brochant sur
deux
ou trois pays, Nord français coupé de la Flandre occidentale et du Ha
37
régions de Bâle et de Genève brochant sur deux ou
trois
pays, Nord français coupé de la Flandre occidentale et du Hainaut, tr
38
ège, etc. Désormais, le problème est posé par les
Six
et par le Conseil de l’Europe de la constitution de régions transfron
39
ions qui d’ailleurs posent de nouveaux problèmes.
1.
Créer des agences fédérales européennes non seulement pour l’économie
40
t très concevable, mais qui pose le problème très
neuf
de l’administration de ces régions variables… 2. Par les échanges ent
41
euf de l’administration de ces régions variables…
2.
Par les échanges entre régions, former les régions et créer un tissu
42
ant entre chaque région et sa capitale nationale.
3.
Éduquer les nouvelles générations dès l’école primaire dans l’optique
43
ose un nouveau problème : les délais nécessaires,
quinze
à vingt ans, pour former une génération et créer les régions ne sont-
44
uveau problème : les délais nécessaires, quinze à
vingt
ans, pour former une génération et créer les régions ne sont-ils pas
45
ccidentale », Le Monde diplomatique, Paris, avril
1971,
p. 7.
46
tionale », facteur du développement intellectuel (
26-27
septembre 1971)g Il n’y a pas de « culture suisse », parce que nos
47
ur du développement intellectuel (26-27 septembre
1971
)g Il n’y a pas de « culture suisse », parce que nos cantons fédéré
48
ent inégalée par n’importe quel autre ensemble de
six
millions d’habitants que l’on choisirait dans l’un des grands pays vo
49
inégalée par n’importe quel autre ensemble de six
millions
d’habitants que l’on choisirait dans l’un des grands pays voisins. Qu
50
t-à-dire le nombre des prix Nobel de sciences par
million
d’habitants, de 1901 à 1960, a dressé le tableau suivant : 1. Suisse
51
rix Nobel de sciences par million d’habitants, de
1901
à 1960, a dressé le tableau suivant : 1. Suisse 2,62 ; 2. Danemark 1,
52
el de sciences par million d’habitants, de 1901 à
1960,
a dressé le tableau suivant : 1. Suisse 2,62 ; 2. Danemark 1,43 ; 3.
53
ts, de 1901 à 1960, a dressé le tableau suivant :
1.
Suisse 2,62 ; 2. Danemark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15
54
1 à 1960, a dressé le tableau suivant : 1. Suisse
2,62
; 2. Danemark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1
55
0, a dressé le tableau suivant : 1. Suisse 2,62 ;
2.
Danemark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ;
56
le tableau suivant : 1. Suisse 2,62 ; 2. Danemark
1,43
; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne
57
eau suivant : 1. Suisse 2,62 ; 2. Danemark 1,43 ;
3.
Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71
58
: 1. Suisse 2,62 ; 2. Danemark 1,43 ; 3. Autriche
1,19
; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-U
59
isse 2,62 ; 2. Danemark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ;
4.
Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,
60
2. Danemark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas
1,15
; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,
61
mark 1,43 ; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ;
5.
Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ;
62
; 3. Autriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède
1,13
; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France 0
63
utriche 1,19 ; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ;
6.
Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ;
64
; 4. Pays-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne
0,71
; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-U
65
ys-Bas 1,15 ; 5. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ;
7.
Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-URSS 0
66
. Suède 1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni
0,67
; 8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-URSS 0,03. Lisons dans
67
1,13 ; 6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ;
8.
USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-URSS 0,03. Lisons dans ce ta
68
6. Allemagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA
0,41
; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-URSS 0,03. Lisons dans ce tableau l’a
69
emagne 0,71 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ;
9.
France 0,40 ; … 19. Russie-URSS 0,03. Lisons dans ce tableau l’avanta
70
1 ; 7. Royaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France
0,40
; … 19. Russie-URSS 0,03. Lisons dans ce tableau l’avantage des petit
71
yaume-Uni 0,67 ; 8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; …
19.
Russie-URSS 0,03. Lisons dans ce tableau l’avantage des petits pays (
72
8. USA 0,41 ; 9. France 0,40 ; … 19. Russie-URSS
0,03.
Lisons dans ce tableau l’avantage des petits pays (ils occupent les c
73
leau l’avantage des petits pays (ils occupent les
cinq
premiers rangs), et, parmi eux, l’avantage exceptionnel d’une fédérat
74
ntégrant les apports de toute l’Europe. Parmi les
douze
prix Nobel suisses de sciences, quatre sont d’origine étrangère. Co
75
. Parmi les douze prix Nobel suisses de sciences,
quatre
sont d’origine étrangère. Contrastés et rapprochés Il m’a toujou
76
nneront sur l’Occident moderne. Les sources de
trois
grands courants d’idées Au xviiie siècle, Zurich et Bâle, puis Ge
77
urich et Bâle, puis Genève, seront les sources de
trois
grands courants d’idées neuves en Europe, dans les lettres, les scien
78
es qui rivalisent de génie : Léonard Euler et les
huit
Bernouilli, ses cousins, font de leur ville « la capitale des science
79
hlegel, Benjamin Constant et Simonde de Sismondi.
Cinquante
ans plus tard, c’est à Bâle que s’allume un nouveau foyer : Bachofen
80
pestres mais aussi intellectuelles — j’en citerai
cinq
dans la première moitié du xxe siècle. C’est à Berne et à Zurich qu’
81
qu’au retour de longs séjours chez les Africains
C.
G. Jung crée les notions de complexe, d’archétype et d’inconscient co
82
st bien là le rôle que rêvaient de reprendre, dès
1946,
les Rencontres internationales de Genève — aujourd’hui dirigées par J
83
du développement intellectuel », Le Monde, Paris,
26
–27 septembre 1971, p. 22.
84
développement intellectuel », Le Monde, Paris, 26–
27
septembre 1971, p. 22.
85
intellectuel », Le Monde, Paris, 26–27 septembre
1971,
p. 22.
86
Paul Valéry et l’Europe (
29
octobre 1971)h Ce qu’il y a de plus étonnant dans la phrase fameus
87
Paul Valéry et l’Europe (29 octobre
1971
)h Ce qu’il y a de plus étonnant dans la phrase fameuse de Valéry s
88
lieux communs des géographes français, de Moreri (
1674
) jusqu’à Schrader (1896) en passant par Noblet, Brun, Lapie père et f
89
phes français, de Moreri (1674) jusqu’à Schrader (
1896
) en passant par Noblet, Brun, Lapie père et fils et vingt autres qui
90
n passant par Noblet, Brun, Lapie père et fils et
vingt
autres qui disent, en termes très semblables, que « l’Europe, cette é
91
la métropole du genre humain » (Mantelle et Brun,
1816
). Lieux communs, mais tellement obnubilés par la religion du seul pro
92
. Ce sont les crises qui nous alertent. Celle de
14-18
venait de provoquer dans les consciences des variations d’intensité d
93
t de le voir, — Valéry en arrive à sa théorie des
trois
sources : Toute race et toute terre qui a été successivement romanis
94
surprises de la simplicité.) Si l’on tient « les
trois
sources » pour la définition d’un ensemble de caractères, point d’obj
95
lui de Wagner ! Il manque à la définition par les
trois
sources, non l’essentiel mais bien le substantiel, physique, physiolo
96
de, « Paul Valéry et l’Europe », Le Monde, Paris,
29
octobre 1971, p. 15 et 18.
97
Valéry et l’Europe », Le Monde, Paris, 29 octobre
1971,
p. 15 et 18.
98
ope », Le Monde, Paris, 29 octobre 1971, p. 15 et
18.
99
e respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (
14
décembre 1972)i j Denis de Rougemont, dans une page inspirée de vo
100
réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre
1972
)i j Denis de Rougemont, dans une page inspirée de votre livre sur
101
Rousseau, Mme de Staël, Benjamin Constant, Amiel,
C.
F. Ramuz, C.-A. Cingria, G. de Reynold, pour ne pas parler des vivant
102
ants, ce n’est pas rien ! Plus modestement, entre
1830
et 1900, je compte septante-six ouvrages publiés par des Rougemont et
103
n’est pas rien ! Plus modestement, entre 1830 et
1900,
je compte septante-six ouvrages publiés par des Rougemont et qui vont
104
est franc-comtoise, et il y a dans cette province
deux
villages qui se nomment Rougemont. Juges, conseillers d’État de la pr
105
otre haine de l’école ? Cela remonte plus haut. À
5
ans, avec l’aide de ma sœur aînée, j’avais appris à lire en trois sem
106
l’aide de ma sœur aînée, j’avais appris à lire en
trois
semaines, par libre curiosité, par jeu… Ensuite, pendant deux ans, à
107
s, par libre curiosité, par jeu… Ensuite, pendant
deux
ans, à l’école primaire, j’ai dû faire semblant de ne pas savoir. C’e
108
ps où je l’écrivais avec toute l’insolence de mes
20
ans. C’était aussi violent qu’Ivan Illich aujourd’hui, souvent dans l
109
t pourtant vers les Allemagnes que vous partez, à
vingt
ans. Oui. De vingt à trente ans, c’est bien le versant germanique que
110
Allemagnes que vous partez, à vingt ans. Oui. De
vingt
à trente ans, c’est bien le versant germanique que j’explore, d’abord
111
nes que vous partez, à vingt ans. Oui. De vingt à
trente
ans, c’est bien le versant germanique que j’explore, d’abord séduit p
112
lle je consacre le plus clair de mes jours depuis
vingt-cinq
ans, Kierkegaard est ma démesure, le signe de l’absolu, du peu de val
113
re les pages de ce journal et celles de l’automne
32
dans la banlieue parisienne surprend, déroute. Le ton, peut-être. Le
114
arabe du xiie siècle. Tout cela dans ces années
1932
à 1936, qui voient triompher Hitler, Mussolini et Staline… Vous écriv
115
du xiie siècle. Tout cela dans ces années 1932 à
1936,
qui voient triompher Hitler, Mussolini et Staline… Vous écriviez dans
116
r de revendications publié par la NRF en décembre
1932
: « Nous sommes une génération comblée. Comblée de chances de grandeu
117
s dernières décennies. Mon premier livre, paru en
1934,
Politique de la personne , s’ouvrait par un chapitre intitulé « L’en
118
z juste, et pas seulement du Rougemont des années
1930,
mais aussi de celui d’aujourd’hui ? Oui, si vous entendez par l’un l’
119
comme s’il s’agissait d’un poème. Dans les années
1930,
vous dirigiez ou, au moins, vous participiez à la direction de trois
120
ou, au moins, vous participiez à la direction de
trois
revues. Vous collaboriez à plusieurs autres. Elles représentaient pou
121
le et de la confidence. Pour moi, ces journaux de
1926
à 1946, et leur suite — le Journal d’un Européen — qui ne saurait tar
122
e la confidence. Pour moi, ces journaux de 1926 à
1946,
et leur suite — le Journal d’un Européen — qui ne saurait tarder, ont
123
les de Gaulle. Mais enfin, le livre fut écrit… En
trois
mois, dans une sorte de fièvre. Comme si tout, ma vie personnelle aus
124
le personnalisme au domaine de l’érotique. Entre
deux
individus, il ne peut y avoir qu’une liaison. Mais quand il y a engag
125
ans nos pensées depuis sa première publication en
1939
? On a même parlé de mutation… Révisé ? Non ! J’ai répondu aux critiq
126
épondu aux critiques qui ont été formulées depuis
trente
ans. Parce que ce livre continue d’agir, d’être étudié, de provoquer
127
ion des femmes que dans les rêves interprétés par
C.
G. Jung, les spéculations de Teilhard de Chardin, ou les utopies four
128
! C’est vrai que je collabore aux études sur l’an
2000.
Seulement, il faut comprendre qu’une prévision passive est un non-sen
129
, c’est le revers du paradoxe », Le Monde, Paris,
14
décembre 1972, p. 20-21. j. Propos recueillis par Jean Blot et intro
130
evers du paradoxe », Le Monde, Paris, 14 décembre
1972,
p. 20-21. j. Propos recueillis par Jean Blot et introduits par la no
131
Jean Blot et introduits par la note suivante : «
Quatre
ouvrages de Denis de Rougemont ont été réédités cette année, à quoi v
132
é réédités cette année, à quoi viennent s’ajouter
quatre
publications nouvelles. C’est la preuve éclatante de l’actualité et d
133
on énergie, de son talent créateur. Fondateur, en
1950,
du Centre européen de la culture, il en assure depuis la direction, a
134
Descartes inversé ou le zen occidental (
14
décembre 1972)k l J’ai appris le tir au fusil dans un pays qui, tr
135
scartes inversé ou le zen occidental (14 décembre
1972
)k l J’ai appris le tir au fusil dans un pays qui, traditionnelleme
136
esse : « C’est très simple, dit-il. Cela tient en
trois
mots : pensez au noir ! Ne pensez pas à votre main, ni à ce que fait
137
simplement hypnotiser par ce petit disque noir à
300
mètres qui danse sur la ligne de mire. Sans que vous l’ayez voulu, le
138
hésita une seconde, et marqua le centre du noir.
Trois
jours plus tard, au scandale du sergent, je gagnais le fameux galon,
139
implications décisives, à mon sens, du conseil en
trois
mots de ce jeune officier — « pensez au noir » —, elles ne devaient m
140
er les fondements théoriques et le mode d’emploi.
1
) La considération minutieuse des moyens, la stricte application d’une
141
ention, la détournent du but, ou le font oublier.
2
) L’appel du but doit nous rejoindre et nous mouvoir. C’est du but que
142
ent qu’aucune méthode, ou qu’aucun prétexte reçu.
3
) Toute action efficace commence donc par la fin. Avant toute chose, i
143
in. Avant toute chose, il faut considérer la fin.
4
) Si la fin ne justifie pas les moyens, qu’est-ce qui les justifie ? U
144
t de la fin des fins qu’il nous faut donc partir.
5
) La fin seule justifie les moyens s’ils sont les vrais moyens d’une j
145
é, et ne saurait donc être jugé mauvais ou bon.
1.
Relevons ici la similitude étonnante des deux doctrines au nom desque
146
on. 1. Relevons ici la similitude étonnante des
deux
doctrines au nom desquelles, au xvie siècle, calvinistes et jésuites
147
inversé ou le zen occidental », Le Monde, Paris,
14
décembre 1972, p. 21. l. Présenté par cette note : « Ces pages sont
148
le zen occidental », Le Monde, Paris, 14 décembre
1972,
p. 21. l. Présenté par cette note : « Ces pages sont extraites du ch
149
eur espère achever cet ouvrage et le publier dans
trois
ans. »
150
des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars
1974
)n L’interdiction récente de quatre mouvements régionalistes en Fra
151
’Europe (mars 1974)n L’interdiction récente de
quatre
mouvements régionalistes en France a été suivie de déclarations passi
152
(entendons l’unification plus ou moins forcée de
six
ou sept « nations » au sens ancien du terme et d’ethnies plus nombreu
153
leur colonisation économique par l’Ouest ; ou les
deux
ensemble. Non que les Soviétiques et les Américains soient de mauvais
154
mais la colonisation est pire que tout. Il existe
deux
raisons majeures de promouvoir les régions en Europe : On ne peut « f
155
et s’exercer vers l’intérieur seulement. À Lyon,
six
ans plus tôt, le général recommandait aux mêmes régions d’entretenir
156
etenus. Tous les sondages, régulièrement, donnent
65,5
% en faveur de l’Europe unie. Et ce ne sont pas les difficultés écono
157
nales) en vertu du complexe jacobin, hérité des «
quarante
rois qui en mille ans firent la France », selon l’épigraphe de l’Acti
158
mplexe jacobin, hérité des « quarante rois qui en
mille
ans firent la France », selon l’épigraphe de l’Action française repri
159
idou dans son discours de Poitiers : « Il a fallu
mille
ans, ou presque, d’efforts pour créer une existence nationale. » C’es
160
e défend, avec la rage de l’animal blessé, contre
deux
sortes d’adversaires : les ethnies et l’économie. Dès 1961, la Commun
161
es d’adversaires : les ethnies et l’économie. Dès
1961,
la Communauté économique européenne étudie le problème des disparités
162
sociologique à la pose de charges de plastic aux
quatre
coins du continent, et même en Suisse. Le danger majeur que représent
163
en Suisse. Le danger majeur que représentent ces
deux
réactions « régionalistes » c’est de reproduire en plus petit ce dont
164
ports, ou d’énergie, ou encore d’enseignement aux
trois
degrés, avec les conséquences très étendues que cela ne manquera pas
165
d’entraîner. Si l’Europe devait consister en une
centaine
d’États-nations en réduction, je serais contre, intégralement. Les ré
166
re l’Europe », Le Monde diplomatique, Paris, mars
1974,
p. 30.
167
ert Aron : le témoin d’une génération passionnée (
9
mars 1974)m Robert Aron, pour moi, c’est un des premiers visages d
168
n : le témoin d’une génération passionnée (9 mars
1974
)m Robert Aron, pour moi, c’est un des premiers visages du Paris in
169
ntellectuel que je découvrais au début des années
1930
et où j’allais vivre ma jeunesse littéraire et politique. Je le revoi
170
it d’Arnaud Dandieu, avec lequel il allait signer
trois
livres mémorables. Dandieu, c’était la rigueur même, et il avait tout
171
nd, et il savait mettre en scène les idées. À eux
deux
, ils ont donné deux ou trois des ouvrages de base du mouvement person
172
tre en scène les idées. À eux deux, ils ont donné
deux
ou trois des ouvrages de base du mouvement personnaliste dans sa tend
173
cène les idées. À eux deux, ils ont donné deux ou
trois
des ouvrages de base du mouvement personnaliste dans sa tendance la p
174
erveilleuse justesse. Mon seul regret est que ces
deux
amis n’aient pu siéger ensemble pour témoigner de la durée et de la r
175
n d’une génération passionnée », Le Monde, Paris,
9
mars 1974, p. 16.
176
génération passionnée », Le Monde, Paris, 9 mars
1974,
p. 16.
177
Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (
16
mars 1979)o D’un moine qui lui servait de secrétaire, Voltaire dis
178
Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (16 mars
1979
)o D’un moine qui lui servait de secrétaire, Voltaire disait : « Il
179
r ! » Jérôme Deshusses a lu non pas une fois mais
six
fois tout Kant et tout Hegel (c’est vingt mille pages chacun), puis S
180
fois mais six fois tout Kant et tout Hegel (c’est
vingt
mille pages chacun), puis Schelling, et même Condillac et tous les au
181
ais six fois tout Kant et tout Hegel (c’est vingt
mille
pages chacun), puis Schelling, et même Condillac et tous les autres.
182
ne sert à rien mais qui empeste et contamine. En
quatre-vingts
pages bourrées de faits et crépitant de formules éclatantes, Deshusse
183
mis fin à cinq-cent-trente espèces animales et à
vingt
mille espèces végétales, empoisonné les lacs Érié, Baïkal, Balaton, e
184
in à cinq-cent-trente espèces animales et à vingt
mille
espèces végétales, empoisonné les lacs Érié, Baïkal, Balaton, et des
185
Balaton, et des fleuves comme le Rhin, pollué par
cinq
pays. (« L’Europe des nations piétine, mais celle des virus est faite
186
n’oublie rien… Des coups, elle peut en supporter
mille
et rendre soudain non pas œil pour œil mais apocalypse pour chiquenau
187
œil pour œil mais apocalypse pour chiquenaude. »
Huit
habitants de la planète sur dix sont sous-alimentés, les deux autres
188
r chiquenaude. » Huit habitants de la planète sur
dix
sont sous-alimentés, les deux autres mangent deux fois trop. On prévo
189
ts de la planète sur dix sont sous-alimentés, les
deux
autres mangent deux fois trop. On prévoit que cinq-cents-millions d’e
190
dix sont sous-alimentés, les deux autres mangent
deux
fois trop. On prévoit que cinq-cents-millions d’enfants mourront de f
191
ents-millions d’enfants mourront de faim dans les
vingt-cinq
prochaines années. Tout cela pour quels motifs futiles ? « Qui décide
192
pour personne ? Rien, justement, et personne, les
deux
piliers de la grande famille humaine. » Entre le désordre absolu et l
193
nous n’aurons pas le choix : il faudra subir les
deux
. » Surtout qu’on ne parle pas de « retour à la nature », expression d
194
t dire ‟révélation” ». Entre Géhenne et Parousie,
six
chapitres non moins implacables développent la logique du mensonge qu
195
pas à distinguer si cet auteur nouveau — moins de
quarante
ans, j’imagine — est de gauche ou de droite. Il condamne la propriété
196
ez-vous lu Jérôme Deshusses ? », Le Monde, Paris,
16
mars 1979, p. 17 et 23.
197
lu Jérôme Deshusses ? », Le Monde, Paris, 16 mars
1979,
p. 17 et 23.
198
sses ? », Le Monde, Paris, 16 mars 1979, p. 17 et
23.
199
déralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (
24-25
juin 1979)p Depuis plusieurs générations, l’école offre à l’admini
200
elvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin
1979
)p Depuis plusieurs générations, l’école offre à l’administration d
201
la vallée inférieure d’Unterwald ». C’étaient les
trois
« communes forestières » qui occupaient les approches par le nord du
202
ouvert au premier tiers du siècle, traversait les
deux
chaînes des Alpes à leur unique intersection, entre les sources du Rh
203
ône et du Rhin, reliant ainsi d’un seul trait les
deux
moitiés du Saint-Empire, la germanique et la latine. S’unir pour re
204
concrète d’un pacte de défense mutuelle, juré en
1291,
« statué pour l’utilité commune et devant, s’il plaît à Dieu, durer à
205
suisses. Dans cet ensemble hétéroclite, on parle
quatre
langues (aujourd’hui officielles), on pratique deux confessions (qui
206
re langues (aujourd’hui officielles), on pratique
deux
confessions (qui s’affronteront dans plusieurs guerres civiles, jusqu
207
onteront dans plusieurs guerres civiles, jusqu’en
1848
), et, avant tout, on est jaloux de préserver ses traditions particuli
208
uabes ou bourguignons, plus tard français. Ainsi,
vingt-trois
communautés, progressivement, s’organisent en cantons ou en États sou
209
essité de consolider leurs liens séculaires qu’en
1848,
au lendemain d’une dernière guerre de religion, et devant la montée,
210
renouveler leur pacte général : ils se dotent en
neuf
mois d’une Constitution fédérale dont il importe de rappeler ici les
211
. L’article premier annonce que « les peuples des
vingt-trois
cantons souverains de la Suisse forment dans leur ensemble la Confédé
212
eur ensemble la Confédération suisse ». L’article
2
définit : « Assurer l’indépendance de la patrie contre l’étranger, ma
213
s, accroître leur prospérité commune. » L’article
3
précise que « les cantons sont souverains, en tant que leur souverain
214
és au pouvoir fédéral ». Moyennant quoi l’article
5
— que j’ai nommé celui de la quadrature du cercle — déclare que « la
215
veraineté dans les limites définies par l’article
3,
leurs Constitutions, la liberté et les droits du peuple, les droits c
216
té des cantons, elles sont définies par l’article
8
: « La Confédération a seule le droit de déclarer la guerre et de con
217
cée par l’Assemblée fédérale, qui se composera de
deux
chambres : le Conseil national, formé des députés du peuple suisse, e
218
tats (correspondant au Sénat américain), formé de
deux
députés par canton. L’autorité exécutive est exercée par un conseil f
219
e et, dans une moindre mesure, de l’Espagne — ces
trois
prototypes de l’État national. Les pratiques fédérales ou fédératives
220
ques fédérales ou fédératives ont dominé dans les
deux
tiers de l’Europe au temps du Saint-Empire romain germanique, du xe
221
coopératives. C’est ce que le diplomate américain
D.
Moynihan formulait naguère à propos des USA, mais qu’il est facile de
222
bien. Tel étant le fédéralisme, selon la pratique
six
fois séculaire des Suisses, quelles sont ses chances dans le monde de
223
a réponse me paraît implicite dans la citation de
D.
Moynihan. Les dimensions de nos problèmes devenant de plus en plus co
224
de la campagne pour l’élection de l’Assemblée des
Neuf
, elle devient très révélatrice du taux de sincérité des partisans de
225
e dans l’Europe d’aujourd’hui », Le Monde, Paris,
24
–25 juin 1979, p. 5 et 9.
226
ans l’Europe d’aujourd’hui », Le Monde, Paris, 24–
25
juin 1979, p. 5 et 9.
227
rope d’aujourd’hui », Le Monde, Paris, 24–25 juin
1979,
p. 5 et 9.
228
’hui », Le Monde, Paris, 24–25 juin 1979, p. 5 et
9.
229
L’amour, les régions et l’Occident (
20
août 1982)q r Quel est le principe qui rassemble les divers aspect
230
L’amour, les régions et l’Occident (20 août
1982
)q r Quel est le principe qui rassemble les divers aspects de votre
231
mme, qui s’est constituée dans ma jeunesse, entre
20
et 25 ans : l’homme considéré en tant que personne. Cela voulait dire
232
ui s’est constituée dans ma jeunesse, entre 20 et
25
ans : l’homme considéré en tant que personne. Cela voulait dire pour
233
lle aujourd’hui « les non-conformistes des années
1930
», et que j’ai connus dès mon arrivée à Paris en 1931. Ils allaient p
234
», et que j’ai connus dès mon arrivée à Paris en
1931.
Ils allaient publier les revues Esprit et L’Ordre nouveau 2, auxq
235
publier les revues Esprit et L’Ordre nouveau
2,
auxquelles j’ai collaboré dès leur naissance. J’avais fondé en même t
236
e », Hic et Nunc , qui introduisit en France, en
1932,
les œuvres de Kierkegaard et de Karl Barth, mais aussi de Heidegger e
237
eidegger et Jaspers. Politique de la personne ,
1934,
Penser avec les mains , 1936, ont développé les conséquences politiq
238
e de la personne , 1934, Penser avec les mains ,
1936,
ont développé les conséquences politiques et culturelles du personnal
239
nalisme. Quant à L’Amour et l’Occident , paru en
1939,
il est né de la rencontre dramatique de l’engagement et de la passion
240
ntre dramatique de l’engagement et de la passion.
Deux
personnes qui s’engagent pour la vie, c’est le mariage, tandis que l’
241
xactement nos doctrines personnalistes des années
1930.
N’est-ce pas parce que vous êtes suisse que vous êtes fédéraliste ? Q
242
tes fédéraliste ? Quand je suis arrivé à Paris, à
25
ans, la Suisse ne me préoccupait guère, je ne pensais qu’à la littéra
243
à la littérature. Mais quand j’ai été mobilisé en
1939,
comme officier, j’ai découvert que mon pays était la meilleure approx
244
urquoi ? À cause d’un article écrit d’un trait le
15
juin 1940 sur l’entrée de Hitler à Paris, et qui a été considéré comm
245
À cause d’un article écrit d’un trait le 15 juin
1940
sur l’entrée de Hitler à Paris, et qui a été considéré comme « insult
246
guerre. Je m’en suis tiré avec une condamnation à
quinze
jours de forteresse, mais, après cela, il me devenait difficile de si
247
ifficile de signer mes articles autrement que par
trois
étoiles. Mon article est paru le 17 juin 1940, j’ose dire que j’ai de
248
nt que par trois étoiles. Mon article est paru le
17
juin 1940, j’ose dire que j’ai devancé de Gaulle d’une journée en aff
249
ar trois étoiles. Mon article est paru le 17 juin
1940,
j’ose dire que j’ai devancé de Gaulle d’une journée en affirmant que
250
plusieurs chefs d’État et leaders politiques dès
1948,
année du premier congrès de l’Europe à La Haye, et jusqu’à nos jours.
251
gnifie probablement avec l’avenir de la paix. Mai
68
m’a fait l’effet d’une résurgence de nos problèmes et de nos révoltes
252
ce de nos problèmes et de nos révoltes des années
1930.
Mais sans lendemain. D’autre part, un slogan comme « small is beautif
253
Peut-être qu’elle y viendra vraiment, puisque les
deux
ministres chargés de la régionalisation sont protestants, Defferre et
254
pact différent aujourd’hui qu’à sa publication en
1939
? Si j’en juge par le nombre de rééditions, de traductions et de préf
255
uctions et de préfaces nouvelles, au cours de ces
trois
dernières années, c’est-à-dire plus de quarante ans après la première
256
ces trois dernières années, c’est-à-dire plus de
quarante
ans après la première publication de cet ouvrage en France, je pense
257
ns Les Mythes de l’amour soient encore vivants en
1932
? Les obstacles à la passion, ou ses excitants, sont-ils les mêmes ?
258
onciateur des régimes totalitaires dès les années
1920.
Pour les consciences, au pluriel comme vous avez raison de le marquer
259
d, et j’oserais suggérer mes livres. Dès l’âge de
22
ans, j’ai écrit contre Ford, et quelques années plus tard contre Hitl
260
e national-socialisme sont ce que j’ai appelé les
deux
« histoires de fous » du xxe siècle, et les plus meurtrières. En mil
261
ècle, je persisterai dans mon œuvre — j’ai encore
douze
volumes en train — car elle contribue à coup sûr à ma joie et peut-êt
262
merci Dieu si ce n’est pas seulement au mien.
2.
Rien à voir avec le groupuscule fascisant d’après-guerre, faut-il le
263
e fascisant d’après-guerre, faut-il le préciser.
3.
L’Idéologie française, de Bernard-Henri Lévy. 4. Voir Le Monde du 2
264
. L’Idéologie française, de Bernard-Henri Lévy.
4.
Voir Le Monde du 20 mai 1982. q. Rougemont Denis de, « [Entretien]
265
aise, de Bernard-Henri Lévy. 4. Voir Le Monde du
20
mai 1982. q. Rougemont Denis de, « [Entretien] L’amour, les régions
266
e Bernard-Henri Lévy. 4. Voir Le Monde du 20 mai
1982.
q. Rougemont Denis de, « [Entretien] L’amour, les régions et l’Occi
267
ur, les régions et l’Occident », Le Monde, Paris,
20
août 1982, p. 11. r. Propos recueillis par Jacqueline Demornex et in
268
régions et l’Occident », Le Monde, Paris, 20 août
1982,
p. 11. r. Propos recueillis par Jacqueline Demornex et introduits pa
269
hemise noire, il fait beaucoup plus jeune que ses
soixante-quinze
ans. Déjà, à New York, pendant la guerre, on lui disait : “Comment, c