1 le serait le plus urgente. La télévision est déjà aux États-Unis, et deviendra bientôt en Europe, le plus formidable (au se

2 ontraste avec l’extrême sévérité que l’on réserve aux hérésies. Les traités des Pères de l’Église sur le mariage et sur le

3 ent de plus en plus énormes et pareilles les unes aux autres ne tendent pas à recréer dans leur propre sein des différences

4 Marché commun) indiquent la voie. Le seul remède aux trop petites dimensions ne serait-il pas la création d’agences fédéra

5 recherches, d’universités ou de transports. Quant aux perspectives du régionalisme dans notre avenir prochain, j’imagine qu

6 e allemande, qu’elle dominera sans conteste jusqu’ aux floraisons géniales de la fin du siècle et du romantisme. Lessing, He

7 vertes et de leurs méthodes. Genève assiste alors aux combats homériques entre celui qui signe ses lettres « le Suisse Volt

8 Octobre, tandis qu’à l’autre bout de la Suisse et aux antipodes de l’esprit Ramuz, Stravinski, Auberjonois et Ansermet écri

9 monde entier. Si l’on cherche les traits communs aux esprits créateurs qu’a engendrés la Suisse, on trouve presque toujour

10 nt une « Europe »… Nous ne pensons que par hasard aux circonstances permanentes de cette vie. Ce sont les crises qui nous

11 rdiment » de « rendre les forces proportionnelles aux masses ». Mais qu’était donc encore notre Europe « en puissance », dé

12 d’un théorème : absence d’ornements et réduction aux surprises de la simplicité.) Si l’on tient « les trois sources » pour

13 es sur la mortalité des civilisations. Elles sont aux Ruines de Volney ce que les Pensées de Pasco sont aux Essais de Monta

14 Ruines de Volney ce que les Pensées de Pasco sont aux Essais de Montaigne : une série de raccourcis fulgurants, de condensé

15 s. Les misérables Européens ont mieux aimé jouer aux Armagnacs et aux Bourguignons que de prendre sur toute la terre le gr

16 s Européens ont mieux aimé jouer aux Armagnacs et aux Bourguignons que de prendre sur toute la terre le grand rôle que les

17 impuissance, il faut prévoir que nous préférerons aux sacrifices individuels raisonnables l’abjecte démission générale et r

18 me parlé de mutation… Révisé ? Non ! J’ai répondu aux critiques qui ont été formulées depuis trente ans. Parce que ce livre

19 t considérer la fin ! C’est vrai que je collabore aux études sur l’an 2000. Seulement, il faut comprendre qu’une prévision

20 e que l’on me prescrivait, et que je voyais faire aux autres. Je prenais avec soin le cran d’arrêt, bloquais mon souffle, v

21 rborais sur la manche droite de la tunique. Quant aux conséquences plus lointaines et aux implications décisives, à mon sen

22 unique. Quant aux conséquences plus lointaines et aux implications décisives, à mon sens, du conseil en trois mots de ce je

23 a maîtrise d’une technique éprouvée, l’obéissance aux préceptes légaux et coutumiers, ne suffisent pas pour atteindre le bu

24 plus de justice qu’elle n’en comporte ; et cela, aux seuls moyens qui portent à cette fin. Une fin sans justice ne peut ri

25 fourniront le seul moyen ; Il est vital de rendre aux citoyens la possibilité de participer aux décisions de la cité, et le

26 rendre aux citoyens la possibilité de participer aux décisions de la cité, et les régions en fourniront le seul moyen. L’E

27 À Lyon, six ans plus tôt, le général recommandait aux mêmes régions d’entretenir « des relations plus directes et plus étro

28 simultanément à la fédération (supranationale) et aux régions (infranationales) en vertu du complexe jacobin, hérité des « 

29 rection générale de la politique régionale. Quant aux ethnies, elles donnent lieu à des activités de plus en plus intenses

30 e et sociologique à la pose de charges de plastic aux quatre coins du continent, et même en Suisse. Le danger majeur que re

31 ransports, ou d’énergie, ou encore d’enseignement aux trois degrés, avec les conséquences très étendues que cela ne manquer

32 rité de l’horizon. Elles seront ouvertes les unes aux autres, et leur objectif général sera de nouer des liens, de créer un

33 ans nos groupes, avec ses gros yeux mélancoliques aux larges cernes, et sa distraction proverbiale — il était, disait-il, l

34 es ou à leur misère philosophique ; l’Incantation aux momies, dans lequel les religions instituées, la foi, les cultes et M

35 ainsi créées, expliquer le fédéralisme helvétique aux admirateurs de Colbert, des jacobins et de Napoléon, est peut-être un

36 cercle — déclare que « la Confédération garantit aux cantons leur territoire, leur souveraineté dans les limites définies

37 ns, ainsi que les droits que le peuple a conférés aux autorités ». Quant aux limites posées à la souveraineté des cantons,

38 s que le peuple a conférés aux autorités ». Quant aux limites posées à la souveraineté des cantons, elles sont définies par

39 é aucune raison pour qu’une Europe fédérale fasse aux États-nations ce que ceux-ci ont fait à leurs provinces, mais on ne v

40 écisions au niveau communautaire le mieux accordé aux dimensions de la tâche considérée, et toujours en partant des plus pe

41 rale qui a fait la Suisse ne peut plus se limiter aux frontières de ce pays. Transposant la thèse de Trotski sur le communi

42 gue du Gothard. Je devenais gênant. On m’a envoyé aux États-Unis faire connaître la Suisse et jouer l’oratorio Nicolas de

43 nce de celles qu’on ne voit pas », selon l’Épître aux Hébreux. L’avenir du personnalisme ? Eh bien, j’ose dire qu’il se con

44 ité actuelle, qui est à bien des égards un retour aux pratiques d’avant l’ère victorienne, bourgeoise. Quels écrivains, pou