1 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
1 de l’amour.) S’agirait-il d’un refoulement ? Non, car la tentation correspondante n’est pas sensible : la volupté ou la lux
2 léniques) ne cessaient d’animer le rêve médiéval. Car même si l’on décrète l’impossibilité d’un lien quelconque entre la co
2 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
3 de l’Asie », c’est bien qu’elle nous ait étonnés. Car ce « cap », cette « péninsule », cet « appendice occidental de l’Asie
4 sque ne soit pas seule capable de nous réveiller, car il serait trop tard. h. Rougemont Denis de, « Paul Valéry et l’Eu
3 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
5 vé d’une Suite de Méfaits  », dit la couverture, car , hélas ! les choses n’ont pas beaucoup changé depuis mon enfance ni d
6 digne. Plutôt pour le style, la rigueur formelle… Car pour le fond, mes maîtres sont plus anciens et n’ont pas changé, Pasc
7 e ton, peut-être. Le fond demeure ce qu’il était, car il s’est toujours agi pour moi d’une présence au monde et à moi-même
8 ou de vouloir fonder le mariage sur l’amour seul, car la passion est née contre le mariage. C’est un paradoxe. Il en est d’
4 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Descartes inversé ou le zen occidental (14 décembre 1972)
9 ’ordonnance, et je tirais aussi mal que possible. Car je me trouvais embarrassé de tant de recettes et d’ordres assénés qu’
10 yens s’ils sont les vrais moyens d’une juste fin. Car nulle fin ne peut communiquer plus de justice qu’elle n’en comporte ;
11 re où ces moyens servent nécessairement ces fins. Car un moyen vu sans sa fin est insensé, et ne saurait donc être jugé mau
5 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (16 mars 1979)
12 age mais bien à sa visée première, donc à sa fin. Car « de même que les racines expliquent moins la fleur qu’elles ne sont
13 dont il dit bien qu’elle n’est pas la première — car « le dessein de faire pièce à des calamités oblige à répéter ce qu’el
14 ns de répondre à l’appel de nos plus hautes fins. Car toute cette entreprise démesurée, qui pourrait n’être qu’une nietzsch
6 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
15 dont les personnalistes se sont toujours méfiés, car il suppose que c’est encore au centre qu’appartient la distribution d
16 quis les moyens les plus fabuleux de sa liberté ! Car ces lois, ces structures et ces prétendus impératifs mortels, c’est n
17 mon œuvre — j’ai encore douze volumes en train — car elle contribue à coup sûr à ma joie et peut-être à mon salut. Et merc