1 axes que ceux où se développent les similarités. Cette suggestion de Claude Lévi-Strauss rejoint les conclusions que j’ai ti

2 es bornées, celle de foyers librement rayonnants. Cette loi structurelle, tout à fait générale, me paraît avoir gouverné les

3 pe, puis la reconnaissance de l’obstacle majeur à cette union, que constituent les prétentions de l’État-nation à une souvera

4 ns. Quelques indications chiffrées peuvent étayer cette hypothèse. Le sociologue belge Léo Moulin s’étant avisé de calculer «

5 st bien qu’elle nous ait étonnés. Car ce « cap », cette « péninsule », cet « appendice occidental de l’Asie » devenu « la par

6 isent, en termes très semblables, que « l’Europe, cette étroite presqu’île qui ne figure sur le globe que comme un appendice

7 s que par hasard aux circonstances permanentes de cette vie. Ce sont les crises qui nous alertent. Celle de 14-18 venait de

8 éens, les qualités indispensables à l’exercice de cette fonction, et que Valéry énumérait, en premier examen, comme suit : « 

9 Sur de muettes ruines… » Tentant de développer cette « idée infuse de l’Europe » — déjà très bien cristallisée, on vient d

10 ck et de Jérusalem ? … Hélas ! je l’ai parcourue, cette terre ravagée ! J’ai visité ces lieux qui furent le théâtre de tant d

11 eraineté » — d’ailleurs de plus en plus fictive — cette politique est aussi sotte que naïve : Il n’y aura rien eu de plus so

12 de la famille est franc-comtoise, et il y a dans cette province deux villages qui se nomment Rougemont. Juges, conseillers d

13 ’exigence de la forme, du mouvement de la phrase. Cette année, Penser avec les mains a reparu dans « Idées ». En préparant

14 les mains a reparu dans « Idées ». En préparant cette nouvelle édition, j’ai été frappé de voir la continuité, d’autres dir

15 nd vie que dans une relation avec le prochain, et cette relation que dans une relation avec la cité. Je résume ainsi ce parco

16 Le point de départ de ma réflexion aurait pu être cette maxime de La Rochefoucauld : « Combien d’hommes seraient amoureux s’i

17 e ouvrages de Denis de Rougemont ont été réédités cette année, à quoi viennent s’ajouter quatre publications nouvelles. C’est

18 par des formules où s’affirme un maître écrivain. Cette œuvre me paraît caractérisée par cette maxime que je lui emprunte : “

19 écrivain. Cette œuvre me paraît caractérisée par cette maxime que je lui emprunte : “Amener la pensée à la plus insistante v

20 sée à la plus insistante vénération du réel.” Par cette vénération se trouve fondé un refus instinctif de choisir entre l’hom

21 ain fertile où les vocations pourront s’épanouir. Cette pensée débouche naturellement sur la scène politique, où elle se fera

22 omporte ; et cela, aux seuls moyens qui portent à cette fin. Une fin sans justice ne peut rien justifier, si moraux, efficace

23 Paris, 14 décembre 1972, p. 21. l. Présenté par cette note : « Ces pages sont extraites du chapitre initial de la Morale du

24 er les nations pour leur substituer des régions ? Cette tendance absurde de bâtir l’avenir sur un système médiéval… », déclar

25 reuve de plus, à mes yeux parfaitement superflue. Cette Europe des États-nations, je l’ai baptisée depuis longtemps l’amicale

26 e qu’un mini-État-nation, elle aggraverait encore cette néfaste formule, ne fût-ce qu’en multipliant ses points d’application

27 qu’ils appellent la fédération du continent. Que cette révolte ait servi de détonateur au mouvement des régions en Europe —

28 ècle ? Jérôme Deshusses le voit comme la Géhenne, cette vallée proche de Jérusalem qui servait de décharge municipale, « là o

29 orté à l’extrême du défi. « C’est la vie entière, cette fois, qui en est à tout risquer. Il faut donc que ce soit pour tout a

30 ndre à l’appel de nos plus hautes fins. Car toute cette entreprise démesurée, qui pourrait n’être qu’une nietzschéenne « phil

31 elle rage de dire vrai et plus encore, peut-être, cette manière intrépide et joyeuse de faire face à la vérité dans tous ses

32 itiale et fondatrice des vallées, qui reçoivent à cette fin l’« immédiateté impériale » : désormais, elles ne relèveront plus

33 ui symbolise la grande communauté du continent. À cette garantie, symbolique elle aussi, il est donc nécessaire d’ajouter l’a

34 font la demande. La préoccupation déterminante de cette Constitution est de toute évidence la sauvegarde des autonomies canto

35 ion en réduction, avec ses problèmes insolubles à cette échelle. Un dernier mot. De grandes disputes se sont élevées en Franc

36 Europe, et c’est peut-être le point de départ de cette longue interrogation sur l’identité européenne que j’ai menée dans be

37 donc mettant en danger la sécurité de la Suisse. Cette accusation était la plus grave possible en temps de guerre. Je m’en s

38 « la confrontation stupéfiante de cet homme et de cette ville était peut-être nécessaire pour faire comprendre au monde entie

39 idée de service civil. Nous avions tous en commun cette définition de l’homme vraiment humain : une personne responsable dans

40 a passion et le mariage, et de leur antinomie. Et cette lecture peut les aider à préciser des notions qui restaient confuses

41 notions qui restaient confuses dans leur esprit. Cette clarification peut produire des effets quelque peu comparables à ceux

42 c une grande barbe blanche !” Il n’a toujours pas cette tête-là, et il déroute toujours autant le public, pour qui il est tan