1 1954, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Visite à M. Denis de Rougemont, directeur du Centre européen de la culture (septembre 1954)
1 e et l’auteur de dix-sept ouvrages, dont les plus connus sont L’Amour et l’Occident , le Journal d’un intellectuel en chômag
2 1969, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Une longue et vieille histoire (7 juin 1969)
2 abous chrétiens. L’ennui, c’est que l’Évangile ne connaît pas de tabous, et que tout érotisme suppose un système de règles soci
3 », comme le répètent ceux qui l’attaquent sans le connaître  : il a seulement autorisé une manière nouvelle de parler des choses d
3 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
4 tique générale et inaugure la sémiologie, dont on connaît l’impact sur toutes les sciences humaines — et pas seulement sur les
4 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
5 n célèbre, lacunaire et féconde. La tendance bien connue de Valéry s’illustre ici : mathématiser le réel, géométriser l’événem
5 1972, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). « Le respect du réel, c’est le revers du paradoxe » (14 décembre 1972)
6 r plus tard — « Je sers » — ont contribué à faire connaître en France ce philosophe-poète qui reste mon maître, et peut-être mon
7 rtie de mes études à Vienne, puis en Souabe. J’ai connu les châteaux de la Prusse, tous rasés aujourd’hui. J’ai raconté cela
8 . … Votre pensée si soucieuse de cohérence paraît connaître plus que le goût, le besoin du paradoxe. Est-ce pour le contraste, pa
9 rellement sur la scène politique, où elle se fera connaître sous le nom de personnalisme. Elle suppose une organisation de l’État
10 gemont a consacré à la cause de l’Europe, dont il connaît les visages différents, dont il a vécu les terribles déchirements, un
6 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Avez-vous lu Jérôme Deshusses ? (16 mars 1979)
11 gent : silence sur ce blasphémateur universel qui connaît trop bien son affaire. Pourtant, un tel mordant dans la dénonciation
7 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
12 s non-conformistes des années 1930 », et que j’ai connus dès mon arrivée à Paris en 1931. Ils allaient publier les revues Esp
13 venais gênant. On m’a envoyé aux États-Unis faire connaître la Suisse et jouer l’oratorio Nicolas de Flue , dont j’avais écrit l