1 à sortir d’une confusion très générale, mais plus particulière à l’avant-garde, essayons de poser quelques repères. L’Évangile n’app

2 ire et local, c’est-à-dire plus universel et plus particulier que celui des nations modèle xixe  siècle. À mesure que les frontière

3 t tout, on est jaloux de préserver ses traditions particulières , ses modes de vie sociale, économique, politique, c’est-à-dire ses « 

4 tive, mais au contraire, la garantie des libertés particulières , qui autrement resteraient sans défense, et que nul n’aurait charge d