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syriaques, helléniques) ne cessaient d’animer le
rêve
médiéval. Car même si l’on décrète l’impossibilité d’un lien quelconq
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tré les relations profondes de l’érotisme avec le
rêve
— ce rêve dont l’épanchement dans notre vie consciente est peut-être
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lations profondes de l’érotisme avec le rêve — ce
rêve
dont l’épanchement dans notre vie consciente est peut-être une obscur
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même, c’est-à-dire sur le sens de la personne, du
rêve
personnel et du mystère ultime de l’autre : le prochain dans son auto