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à surmonter — social, moral et spirituel, — veut
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les raffinements du désir par l’ascèse et les exaltations du sentimen
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it sur l’héritage (ce qui est souvent odieux), et
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les écrivains ignorent le sexe comme tel. Voici enfin le tabou restau
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pective, ce qui est frappant, c’est qu’ils jouent
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dans le même sens. De leur ensemble on ne peut plus hétéroclite se dé
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t l’Europe librement unie des « forces vives » de
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nos peuples. Ils sont unanimes à montrer que l’État-nation qui règne
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ables, voire contradictoires d’un pays à l’autre.
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nos États ont à faire face à des problèmes régionaux de nature très d
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pays de Galles, au Pays basque, en Catalogne ; et
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les phénomènes similaires actuellement étouffés dans les pays de l’Es
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sition violente qu’il me fallait vivre et penser.
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ces noms sont français ; c’est pourtant vers les Allemagnes que vous
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en Souabe. J’ai connu les châteaux de la Prusse,
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rasés aujourd’hui. J’ai raconté cela dans Le Paysan du Danube . L’
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z-vous été amené à réviser votre livre eu égard à
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les changements qui sont intervenus dans nos mœurs et dans nos pensée
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alité et de la vitalité de ce penseur engagé dans
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les grands débats du siècle et qui a su apporter à chacun une réponse
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si le précurseur de l’ère nouvelle et gagnait sur
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les tableaux de l’histoire du monde. C’était bien joué. Ses successeu
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État. L’Europe est inconcevable sans les régions.
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les hommes politiques au pouvoir aujourd’hui proclament qu’il faut la
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n’est pas l’opinion populaire qui les a retenus.
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les sondages, régulièrement, donnent 65,5 % en faveur de l’Europe uni
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de la guerre (seule excuse à la centralisation à
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autres égards quasi démentielle) est une formule anachronique au xxe
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l’obstacle principal à sa résolution. Là-dessus,
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les philosophes de la politique et la plupart des futurologistes se r
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ervait de secrétaire, Voltaire disait : « Il a lu
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les Pères — et il nous le fait payer ! » Jérôme Deshusses a lu non pa
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ges chacun), puis Schelling, et même Condillac et
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les autres. Marx en entier, mais jamais cela ne se sent à le lire, pe
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trépide et joyeuse de faire face à la vérité dans
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ses risques, on n’avait pas vu cela depuis Nietzsche. Jérôme Deshusse
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la Constitution fédérale », et qu’ils exercent «
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les droits qui ne sont pas délégués au pouvoir fédéral ». Moyennant q
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et la politique économique générale. Situation en
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points comparable à celle de l’Europe du xxe siècle, qui appelle imp
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voit que trop bien ce qui incite les jacobins de
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pays à craindre que les nations étatisées de l’Europe actuelle ne soi
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le. Aujourd’hui, les nations les plus modernes de
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les continents se réclament du modèle fédéraliste : Canada, USA, Mexi
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s premiers à dénoncer le national-socialisme dans
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mes livres d’avant la guerre, et surtout dans mon Journal d’Allemagn
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liste, et de l’idée de service civil. Nous avions
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en commun cette définition de l’homme vraiment humain : une personne
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chacun pour soi son chemin vers le but ultime de
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les hommes. Un sentier qui n’est pas tracé et que chacun doit invente
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nt jugez-vous ce siècle ? C’est sans nul doute de
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les siècles de notre civilisation celui où les gens se sont sentis le