1 Pour aider quelques-uns à sortir d’une confusion très générale, mais plus particulière à l’avant-garde, essayons de poser q

2 désert. On me dira que l’Église s’est rattrapée ? Très tardivement, très partiellement, et la désinvolture des papes de la R

3 que l’Église s’est rattrapée ? Très tardivement, très partiellement, et la désinvolture des papes de la Renaissance ou des

4 à faire face à des problèmes régionaux de nature très diverse, ethniques ou sociaux, économiques ou linguistiques, écologiq

5 lon la fonction qui les définit. Voilà qui paraît très concevable, mais qui pose le problème très neuf de l’administration d

6 paraît très concevable, mais qui pose le problème très neuf de l’administration de ces régions variables… 2. Par les échange

7 r la langue, l’ethnie, la confession, d’ensembles très divers et très variablement combinés. Les Suisses se trouvent ainsi p

8 ethnie, la confession, d’ensembles très divers et très variablement combinés. Les Suisses se trouvent ainsi protégés contre

9 ulture nationale », synthétique ou imposée, et la très forte densité culturelle n’étaient pas sans relations d’interaction,

10 ère et fils et vingt autres qui disent, en termes très semblables, que « l’Europe, cette étroite presqu’île qui ne figure su

11 velopper cette « idée infuse de l’Europe » — déjà très bien cristallisée, on vient de le voir, — Valéry en arrive à sa théor

12 e les Romains surent prendre. Ce que Valéry voit très bien, c’est que la politique de nos États-nations, qui refusent toute

13 vrai que beaucoup de choses changeaient alors en très peu de temps. À Paris, j’entre en relation avec un groupe de jeunes g

14 je me félicitais d’avoir encore marqué un point, très loin du noir, mais enfin dans la cible. Il se baissa vers moi, me sai

15 mes yeux une bonne volonté en détresse : « C’est très simple, dit-il. Cela tient en trois mots : pensez au noir ! Ne pensez

16 ire, non se faire, pour des raisons que l’on voit très bien. Personne n’en veut d’ailleurs, et ses protagonistes moins que p

17 eignement aux trois degrés, avec les conséquences très étendues que cela ne manquera pas d’entraîner. Si l’Europe devait con

18 nit par le présent, non l’inverse… pour la raison très simple que n’importe quel événement est présent avant d’être passé »

19 ssi, il est donc nécessaire d’ajouter l’assurance très concrète d’un pacte de défense mutuelle, juré en 1291, « statué pour

20 l’élection de l’Assemblée des Neuf, elle devient très révélatrice du taux de sincérité des partisans de l’union. Ceux qui p

21 our moi un individu plus une vocation. Définition très proche de celles qu’avaient adoptées les groupes de jeunes intellectu

22 e à la fois libre et responsable ». Sartre savait très bien où il les avait prises, et me l’a dit tout net à New York, mais