1 nge d’informations, dans l’indifférence générale. Il y a donc, me semble-t-il, un intérêt urgent pour le groupe des Nouveaux C

2 as seulement avec brutalité, mais avec bêtise. Qu’ il y ait là un glissement de sens, c’est évident. Mais encore faut-il explique

3 ité, du simple fait qu’elles sont souvent liées. ( Il y a peu de tons purs dans la vie.) La brutalité tue la violence Par

4 ssi revêtir un aspect non matériel : par exemple, il y a dans la logique une certaine brutalité, reconnaissable à un caractère

5 « évolutionniste brutal » (Aron et Dandieu). 2. Il y aurait lieu aussi d’analyser la valeur ambiguë de « violence » dans l’acte d

6 e aux pommes de terre ! Oh ! dit le plus vieux, s’ il y a une soupe aux pommes de terre, je vais en manger une grande assiettée

7 taient les vrais fondements des mœurs. Seulement, il y a cette différence profonde entre le jacobinisme et le national-sociali

8 tocars, et l’afflux des campagnards venus à pied, il y aura un million d’auditeurs immédiats. Quelques femmes s’évanouissent, on

9  : « Tout n’est pas mal de ce qui se fait là-bas. Il y a bien des choses à y prendre. » Certes, Hitler a rétabli l’ordre dans

10 rdre dans la rue. Il fait régner la paix sociale. Il y avait six millions de chômeurs en 1933, tandis qu’on manque de main-d’œuvre

11 que. » Il montrait donc, « objectivement », ce qu’ il y a de bon et ce qu’il y a de mauvais dans l’hitlérisme. Et concluait sur

12 , « objectivement », ce qu’il y a de bon et ce qu’ il y a de mauvais dans l’hitlérisme. Et concluait sur une pressante mise en