1 sement évolutive en tant que doctrine1, et par là même , conforme au mouvement profond de la pensée bourgeoise, sinon aux int

2 ance active, libératrice. La violence est le fait même de l’esprit, j’entends de l’esprit créateur. Dès que l’esprit fait ir

3 u apporter la paix, mais le glaive. » Et le terme même de violence que la plupart des moralistes chrétiens d’aujourd’hui ont

4 taires. La dictature totalitaire est la brutalité même , en ce qu’elle est fondée sur le principe de la contrainte par corps,

5 dée sur le principe de la contrainte par corps, —  même lorsqu’il s’agit des choses de l’esprit. Elle ne déteste rien tant qu

6 ’il est déjà trop tard sachent qu’ils sont par là même les premiers à rendre le tyran fatal. 1. Ce qui a pu faire illusio

7 ose. Voici tendus tous les pièges du langage. Les mêmes mots n’ont pas le même sens, ne trahissent pas les mêmes pensées, si

8 es pièges du langage. Les mêmes mots n’ont pas le même sens, ne trahissent pas les mêmes pensées, si l’on passe d’un groupe

9 ots n’ont pas le même sens, ne trahissent pas les mêmes pensées, si l’on passe d’un groupe à un autre, d’une classe sociale,

10 ue tous les Français, par exemple, traduisent les mêmes réalités ou les mêmes idéaux par les mêmes mots ; et qu’un même son é

11 par exemple, traduisent les mêmes réalités ou les mêmes idéaux par les mêmes mots ; et qu’un même son éveille les mêmes échos

12 nt les mêmes réalités ou les mêmes idéaux par les mêmes mots ; et qu’un même son éveille les mêmes échos. La politique se fon

13 ou les mêmes idéaux par les mêmes mots ; et qu’un même son éveille les mêmes échos. La politique se fonde sur cette croyance

14 ar les mêmes mots ; et qu’un même son éveille les mêmes échos. La politique se fonde sur cette croyance, et la presse arrive

15 ù épicerie) et espèces (d’où spécialiste) sont le même mot. Tous deux remontent à species (latin). Les espèces, devenues épi

16 simple, cette espèce d’absurdité, de décousu, est même ce qui garantit l’authenticité de la relation d’un entretien. Mais ce

17 ’occupe d’art et de littérature, de politique, et même de religion. Dans sa livraison de décembre, le rédacteur en chef, Wil

18 ation, qui est celle du réarmement à outrance, et même au-delà. Mais la presse n’en parlera pas, cela va de soi, c’est le se

19 ipotent et qu’on juge très vulgaire.) Partout, la même crainte paralyse en germe tout essai de résister : si ce n’étaient pa

20 usine. On apprend à se connaître en partageant la même chambre. Nous suivions des cours de politique et d’économie. Nous cha

21 a fait beaucoup de psychanalyse : « Cela m’avait même complètement démoli, un temps. On ne peut plus croire à rien. » Maint

22 quand elles sont malades (c’est un contrôle), et même , c’est arrivé une ou deux fois, de régler des questions très délicate

23 . Comparez la jeune Führerin à une jeune fille du même âge, chez nous ! Mais l’initiative qu’on exige, c’est celle qui sert

24 ndre, ce serait peu. Mais s’emparer de la liberté même des jeunes, voilà le totalitarisme. Un communiste. — Dans sa petite

25 mme, maintenant qu’il a gagné. C’était presque le même programme que le nôtre ! Mais il a été plus malin, il a rassuré les b

26 du Parti, dans les 45 salles de la ville, pour la même heure. Avec tout ce que les trains spéciaux ont déversé depuis la vei

27 écrase et me repousse avec bien plus de puissance même physique, que tous ces corps horriblement tendus. Je suis seul et ils

28 sorte. Voilà pourquoi votre fille est muette. Les mêmes théoriciens, en 1932, vous démontraient, le Capital en main, que la s

29 lu si peu changer pour « expliquer » à l’aide des mêmes schémas que le contraire se soit produit en fait… Dernière défense du

30 antagonismes qui chez nous sont encore la réalité même du social ? Que la paix est obtenue par l’écrasement des faibles ? Qu

31 et l’appel religieux qui naît de cette angoisse — même s’il est encore inconscient. Toute la question est de savoir si nous

32 national-socialisme est un jacobinisme allemand ; même esprit centralisateur ; même exaltation de la nation considérée comme

33 cobinisme allemand ; même esprit centralisateur ; même exaltation de la nation considérée comme missionnaire d’une idée ; mê

34 nation considérée comme missionnaire d’une idée ; même goût des fêtes symboliques données par l’État dans l’intention — avou

35 nventionnel Cloots — de discipliner les esprits ; mêmes tentatives pour instaurer une religion purement nationale et civique

36 avoir vécu un an. Il estimait que dans l’intérêt même d’une défense efficace, il importait de faire connaître la nature de

37 t-à-dire ceux qui discutent ; ceux qui, sans être même des opposants, ne manifestent pas une volonté de soumission aveugle e

38 trait marqué, de n’importe quelle nature, fût-ce même par leur orthodoxie trop rigoureuse. Dans tous les cas et à tous les

39 e pour ma part le droit de discuter, et j’en fais même un devoir civique. Si vous me le contestez, je vous jugerai là-dessus