1
s’agit d’Avant l’aube (Éditions « Je sers ») dont
Rougemont
donne une recension dans Foi et Vie en septembre 1931. Kagawa sera ég
2
septembre 1931. Kagawa sera également évoqué par
Rougemont
dans un article du Semeur paru en mai 1935.
4
les littéraires, Paris, 3 juillet 1937, p. 8. t.
Rougemont
en fait la recension dans la NRF de novembre 1937.
5
Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit
Denis de Rougemont
(12 février 1939)u v Avec l’audace souriante de ces guides helvéti
6
uriste stupéfait par le paysage et par le danger,
M. Denis de Rougemont
vient de publier L’Amour et l’Occident , livre qui va, sans doute, s
7
us valables sur le national-socialisme. Étranger,
M. Denis de Rougemont
connaît mieux que beaucoup de Français notre province : il a séjourné
8
fforce de dégager l’âme secrète de nos campagnes.
Denis de Rougemont
n’aime pas les villes, il n’a pas besoin pour écrire de ces conversat
9
hiver avec sa femme et Colinet, son petit garçon.
Denis de Rougemont
est grand, souple, il a la réserve affable des Suisses, et ce sourire
10
urs de l’époque. Qui s’opposait surtout, complète
Denis de Rougemont
, à la conception chrétienne du mariage. L’amour courtois est chaste,
11
rs étaient des cathares ? J’en suis persuadé, dit
Denis de Rougemont
, qui s’anime en exposant une théorie aussi originale. D’ailleurs, on
12
pourtant inspiré toute notre littérature, reprend
Denis de Rougemont
. Le mythe de Tristan et Iseut, qui pose pour la première fois ce fame
13
chapper jusqu’ici aux spécialistes du Moyen Âge ?
Denis de Rougemont
sourit avec malice : Les philologues ont un respect de la lettre qui
14
mariage, puisse encore inspirer la littérature ?
Denis de Rougemont
réfléchit : Non, je crois que nous sommes à une époque de transition,
15
trouver une solution nouvelle ? Pour moi, répond
Denis de Rougemont
, il ne peut y avoir qu’une solution : le mariage chrétien, mais prése
16
uveau pour moi, et très amusant. Avant de quitter
Denis de Rougemont
, je lui demande s’il n’attend pas avec une certaine curiosité les réa
17
Mais qui est donc
Denis de Rougemont
(7 novembre 1963)w x Pour beaucoup, Denis de Rougemont est l’auteu
18
Rougemont (7 novembre 1963)w x Pour beaucoup,
Denis de Rougemont
est l’auteur d’une thèse retentissante, intitulée L’Amour et l’Occid
19
rix littéraire de Monaco. Mais qui est en réalité
Denis de Rougemont
? On a dit beaucoup de bêtises — lui-même le déclare — sur l’homme et
20
autre mais beaucoup plus prudent, j’ai demandé à
Denis de Rougemont
de commenter librement et, au besoin, de rectifier ce que je me propo
21
u’a donné cette entrevue. Né en 1906 à Neuchâtel,
Denis de Rougemont
est un écrivain suisse d’expression française… Je déteste cette formu
22
poésie, de descriptions et d’anecdotes. En 1933,
Denis de Rougemont
participe, aux côtés d’Emmanuel Mounier, à la fondation de deux revue
23
t d’outrager un chef d’État étranger ! De Suisse,
Denis de Rougemont
est envoyé en Amérique où il passera six ans, écrira La Part du diab
24
: La Part du diable . Rentré en Europe en 1946,
Denis de Rougemont
s’engage alors dans l’action politique en militant pour la cause du f
25
alisme, c’est tout un. Enfin, le 28 octobre 1963,
Denis de Rougemont
a reçu des mains du Prince Rainier le Grand Prix littéraire de Monaco
26
ugemont Denis de, « [Entretien] Mais qui est donc
Denis de Rougemont
? », Les Nouvelles littéraires, Paris, 7 novembre 1963, p. 3. x. Int
27
confondant le Centre européen de la culture, que
Rougemont
fonda et dirigea à Genève à partir de 1950, et le Congrès pour la lib
28
ongrès pour la liberté de la culture, dans lequel
Rougemont
s’engagea en parallèle, mais dont il ne fut « que » le président du c
29
« On sait quel Européen convaincu et militant est
Denis de Rougemont
. L’auteur de L’Amour et l’Occident , Penser avec les mains , de L’
30
igée par Jean-Pierre Dorlan. Dans cette Lettre ,
Denis de Rougemont
montre tout ce qui rapproche et tout ce qui divise les États de l’Eur
32
et l’Europe en expert (24 décembre 1970)ab ac
Denis de Rougemont
, les deux grands thèmes de votre vie ont été l’Amour et l’Europe. Que
33
re vie ont été l’Amour et l’Europe. Quel était le
Denis de Rougemont
de ses 17 ans ? Si vous me disiez 17 ans et demi, je vous dirai : l’â
34
ont faites pour être transformées en écumoires. »
Denis de Rougemont
, quelle est votre définition de la gloire ? C’est le salut. C’est ce
35
peau suivant : « On sait quel ardent Européen est
Denis de Rougemont
. Dans son dernier livre, publié chez Albin Michel, Lettre ouverte au
36
me politique inspiré par l’idée d’union fédérale.
Denis de Rougemont
s’est fait l’apôtre de cette croisade ; il n’est donc pas étonnant qu
37
sation avec Pierre Lhoste. » ad. Le texte auquel
Rougemont
fait référence, intitulé « La passion contre le mariage », est paru e