1 our éviter Amiel. Faut-il désespérer de le revoir jamais  ? Mais non, il faut lire d’abord Pierre Girard et Charles-Albert Cing

2 at civil. « Je n’ai pas de passeport ; je n’en ai jamais eu ; s’il doit être que j’en doive un avoir un, je veux qu’il ne soit

3 ersonnaliste. La rénovation de l’homme ne se fera jamais par le moyen de mouvements de masse, ni par des organisations, ni par

4 ualité du pessimisme qui s’en dégage : pessimisme jamais cynique et désespoir jamais complaisant à lui-même, car l’aveu même q

5 n dégage : pessimisme jamais cynique et désespoir jamais complaisant à lui-même, car l’aveu même qu’on en fait est la preuve q

6 its bouleversante, une poésie qui naît des faits, jamais d’un commentaire de l’auteur. La danse de la petite Eva Margareta, ch

7 Traité des scandales. Ce troisième traité n’avait jamais été réimprimé depuis sa parution en 1550. « Originale mixture de pass

8 n essence, le génie littéraire de Calvin, ne doit jamais omettre que celui-ci se considérait comme ministre du Verbe divin. Pr

9 ec les plus divers interlocuteurs, il ne se range jamais , comme un littérateur de second ordre, aux lois d’une esthétique préc

10 e d’une des plus puissantes personnalités qui fut jamais , il se recrée toujours lui-même. Soumission du langage à l’objet spi

11 e (2 novembre 1935)m n L’esprit occidental n’a jamais eu d’unité harmonieuse : il est toujours tension entre deux pôles, qu

12 diter des calomnies usées sur un Luther qu’on n’a jamais lu ; l’introduction de cette anthologie contient, à cet égard, de nav

13 ité. Mais elle s’opère par le seul jeu des faits, jamais en marge de l’action, sous forme de méditation ou d’analyse. Toutes l

14 it dans plusieurs revues des articles qui ne sont jamais indifférents. Il a tenu, dans notre journal, la rubrique de la vie pr

15 e Tristan et Iseut aiment, c’est le fait d’aimer. Jamais Tristan ne dit à Iseut qu’il l’aime, il se borne à répéter : « Amor p

16 e mètres de large, et trois étages, qu’il faut ne jamais laisser vides. J’écris des phrases très courtes, un peu comme des slo

17 l’autre. Je vous arrête : il n’y a pas, il n’y a jamais eu chez moi (contrairement à Saint-John Perse ou Georges Séféris par

18 culture de dialogue et de contestation. Elle n’a jamais pu, et surtout, elle n’a jamais voulu, se laisser ordonner à une seul

19 station. Elle n’a jamais pu, et surtout, elle n’a jamais voulu, se laisser ordonner à une seule doctrine qui eût régi à la foi

20 et de la civilisation créée par cette culture n’a jamais été autre chose qu’une unité paradoxale consistant dans la seule volo

21 vons depuis peu la certitude que nous ne mourrons jamais entièrement et que nos cendres sont fécondes. Le temps est passé où l

22 iales par les Américains. Mais l’Europe ne pourra jamais se faire que selon la formule fédéraliste, respectueuse des diversité

23 vérifier. Non, les frontières de nos États n’ont jamais été « naturelles ». Elles sont accidentelles et arbitraires comme les