1 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
1 Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)f Le « Mouvement des Groupes »,
2 ement des groupes — Kagawa (4 août 1934)f Le «  Mouvement des Groupes », ou Mouvement d’Oxford, est un des faits spirituels qui
3 4 août 1934)f Le « Mouvement des Groupes », ou Mouvement d’Oxford, est un des faits spirituels qui serviront à fixer la signif
4 sté cet hiver, à Paris, à l’une des rencontres du Mouvement  : il y avait là une vingtaine de personnes, un pasteur, une bouchère,
5 outes les rencontres prévues. Ce que je savais du Mouvement m’avait fait espérer, secrètement, autre chose, peut-être des confess
6 Vies transformées 7, qui raconte les origines du Mouvement et cherche à décrire son esprit. Ce n’est pas le meilleur livre qu’on
7 tres, un ouvrage fameux sur l’Armée du salut.) Le Mouvement des Groupes est né après la guerre, de l’activité purement individuel
8 tion de l’homme ne se fera jamais par le moyen de mouvements de masse, ni par des organisations, ni par des corps constitués mais
9 ns récits du meilleur livre qu’on ait fait sur le Mouvement , For Sinners only (Pour les pécheurs seulement), de J. Russell, on dé
10 re une théologie équivoque. À quoi les membres du Mouvement des Groupes peuvent répondre que leur œuvre se développe dans une atm
11 dération japonaise du travail et prend la tête du mouvement ouvrier. Il conduit une première grève de 30 000 dockers et rédige le
12 uyer (La Concorde). f. Rougemont Denis de, « Le Mouvement des Groupes. — Kagawa », Les Nouvelles littéraires, Paris, 4 août 193
2 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
13 nt, dans l’esprit de tout protestant, deux grands mouvements de pensée et d’action dont il fut l’un des principaux initiateurs : l
3 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
14 ême parfois nos dictatures. Et nous savons que ce mouvement d’imitation s’opère à sens unique et n’est plus réversible. Mais comm