1 s de ses thèmes initiaux, de sa « problématique » particulière . Il n’est pas facile de résumer sans la trahir une pensée à ce point

2 minue. » C’est donc sous l’angle de leur vocation particulière , et sous cet angle seul, qu’il nous devient loisible de parler de ces

3 00 pages contiennent la somme de la problématique particulière à une école — est-ce trop dire — qui va de Schleiermacher à Harnack,

4 itions maîtresses de la Réforme. Quant à la thèse particulière , qui est la négation du libre arbitre religieux, c’est-à-dire du pouv