1 il la foi ? Qu’est-ce que la foi ? Hegel, dont la philosophie obsède à ce moment l’esprit de Kierkegaard, Hegel esquive la question

2 dans la mesure où ils annoncent le lyrisme et la philosophie d’une des plus hautes périodes de l’esprit humain. J’entends le premi

3 e l’Église, pour la débarrasser des intrusions de philosophies passagères quelles qu’elles soient. Pour Barth, c’est Dieu qui met l’

4 s’il ne tenait, par ailleurs, à l’étayer par une philosophie qui ne saurait plus être la nôtre : j’entends le criticisme à peine c

5 é. Le contenu de la Révélation, malgré toutes les philosophies , doit rester pour tous les croyants : « Emmanuel ! » qui signifie : D

6 régi à la fois ses instructions, sa religion, sa philosophie , sa morale, son économie et ses arts. On a beau citer le Moyen Âge co

7 our d’un débat séculaire entre la théologie et la philosophie , au moment où se constituaient la sociologie et la technique, l’indus

8 ndes écoles d’art, d’architecture, de musique, de philosophie , de littérature et de doctrine sociologique ou politique, ont été pan