1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 ce à sa mort. »3 Je cherche : je ne trouve aucun écrivain plus naturellement libéré de l’idéologie bourgeoise, que Ramuz. Sa co
2 coupé que dégagent certaines œuvres récentes des écrivains de l’URSS, je ne les retrouve que chez Ramuz. Mais purifiés de toute
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
3 on considère ces deux hommes avant tout comme des écrivains  ? C’est par la chose écrite, par la lettre justement qu’ils s’opposen
4 posent le plus. Pourtant Rimbaud ne fut jamais un écrivain , ni ne se soucia de l’être. Et Goethe ne fut qu’entre autres choses u
5 ’être. Et Goethe ne fut qu’entre autres choses un écrivain , et se soucia de l’être dans la mesure seulement où il portait en tou
3 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
6 de vertu, de péché même, parfois, quels sont les écrivains capables de déclarer leurs références, leurs poids et leurs mesures,
4 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
7 e Rousseau, – la Nature des choses. 28. Certains écrivains marxistes français protestent avec la dernière énergie quand on les t
5 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
8 artez écrire dans les bois. » On allait oublier l’ écrivain . Il est là, adossé à un pin, avec sa chemise bleue, ses culottes de v
6 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
9 mposer à l’attention de quelques-uns l’œuvre d’un écrivain dont, cependant, la puissance de choc et d’interrogation ne saurait ê
7 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
10 omique de l’usure, suivant l’erreur fréquente des écrivains catholiques. Marx a bien montré que l’usure n’est qu’un facteur secon
8 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
11 e doutent pas que c’est de cela précisément qu’un écrivain peut faire sa « spécialité ». Et rien ne les étonnerait davantage que
9 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
12 par Aladár Kuncz (janvier 1938)ai Professeur, écrivain , traducteur d’ouvrages français, ami de la France, séjournant en Fran
10 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xvie siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
13 ur, autant « d’appels plastiques à l’avenir ». Un écrivain contemporain, conscient de l’impasse où l’a conduit l’idéal d’une poé
11 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
14 sée ou de tel acte exceptionnel… ⁂ Les journaux d’ écrivains sont vrais, mais d’une vérité indirecte, et parfois même négative. C’
12 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
15 usé, Gide objectait, déduisait, s’émouvait… Peu d’ écrivains , même chrétiens, nous ont montré pareil amour pour l’Évangile, et cel