1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 r l’accent dominateur et tendu des pages les plus égales et sereines du Faust. Mais, qu’à ce tempérament démoniaque l’on enlèv
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Éloge de l’imprudence, par Marcel Jouhandeau (septembre 1932)
2 , mais des choix qui s’imposent avec une violence égale à celle de la tentation — c’est la même violence — dans chaque situat
3 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
3 fait valoir ainsi toutes les nuances, avec un art égal à son modèle. On voudrait pourtant qu’il lui donne parfois libre carr
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
4 réunion à Munich d’une « Diète » de gouvernements égaux , qui régla le problème à l’avantage matériel de l’Allemagne, mais sur
5 ccident : l’utopie agissante d’une fédération des égaux , dont la seule Suisse figurait le microcosme. C’est dans cette perspe
5 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
6 elle de l’œuvre : il faudrait s’imposer un rythme égal et sans lacunes, une relation automatique et monotone des petits fait
6 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
7 l’univers retourne au grand Chaos pour une durée égale , puis un autre Brahma inaugure une ère nouvelle, et ainsi de suite à