1 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
1 tion imprévisible et progressive est généralement éliminée par des représentations archétypiques et mythiques du cours des chose
2 placement de la Providence, a pour effet normal d’ éliminer la croyance à l’action personnelle. La personne est agent de liberté.
3 tte espèce de congélation du temps a pour effet d’ éliminer le devenir. Mais la Renaissance et les siècles suivants découvrent l’
2 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
4  Supprimer la personne et sauver l’objet signifie éliminer le questionneur, non sa question. Et les trois autres distinctions s’
5 tisfaction : « La psychologie moderne, en fait, a éliminé l’ego comme entité. » (Mysticism : Christian and Bouddhist, p. 39.) L
6 e confirme comme entité et le renforce, loin de l’ éliminer . 61. Henry Corbin, L’Imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn Ar