1 pourvue de complaisance, du « pecca fortiter » de Luther . Pour qui n’aurait pas lu d’autres ouvrages de Jouhandeau, les aphori

2 ndre manifestes à tous, et qu’il exprimait, comme Luther , dans un allemand populaire et grossier30. Il faut se méfier de la gl

3 idemment déconcerté. Ce préjugé consiste à rendre Luther responsable d’une scission dans la culture et la spiritualité alleman

4 jeune Marx, on ne voit pas du tout le passage de Luther à Boehme, ce défenseur du libre arbitre persécuté par les pasteurs. E

5 rs. Et d’autre part, on sait quels liens unissent Luther à Maître Eckhart, et surtout à son cher Tauler, dont il cite constamm

6 études de A. Koyré sur Franck et Weigel. Quant à Luther , il le juge d’après un résumé, confectionné par Gonzague Truc, du pam

7 étienne — « chose inquiète, inquiétante », disait Luther — il a voulu poser honnêtement la question tragique et réelle du dout