1 leurs, mais originel et spirituel. (La révolution russe en tournant au marxisme, a provisoirement confondu ces notions.) Le c

2 al guéris. Certes Ramuz attend beaucoup du peuple russe , de « cette immense et secrète réserve d’innocence » d’où peut-être u

3 est, sous prétexte qu’il faut se hâter, et qu’en Russie c’est en train de marcher. Nous jouerons tout sur une révolution vrai

4 e que d’arguments. À l’effort admirable du peuple russe retrouvant la grandeur des luttes élémentaires, n’aurions-nous à répo

5 . Il est cependant exact. Mais les faits, même en Russie , ne sont rien sans la mystique. La force et le charme de ce roman son

6 ’ils ne devraient. Ils nous montrent une jeunesse russe assez peu marxiste, mais encore moins révolutionnaire. Saine, orgueil

7 irréfutables, que la classe joue chez les jeunes russes exactement le même rôle que la race chez les hitlériens. Il n’y a pas

8 aysanne, de goût de « l’authentique », de musique russe , d’avant-garde ascétique, d’humour vaudois et de cosmopolitisme non p