1 point de vue littéraire, la confrontation serait absurde , j’en conviens. Mais notre optique n’est-elle point faussée par un ét

2 uade de son intérêt humain. Et si tout cela reste absurde aux yeux de ceux pour qui seule compte certaine « originalité » dans

3 orité physique. Mais non moins de son obstination absurde et touchante à vouloir « les gens » plus vivants, plus naturels, plus

4 fait un objet de discours. Par là même il le rend absurde . Il le « mystifie ». Qui dit discours dit raison ; qui dit raison sup

5 it raison suppose comparaison, et rien n’est plus absurde que de comparer un pays à un autre, un amour à un autre, car où est l

6 ur dessein, plus ou moins déguisé, de pousser à l’ absurde les attitudes de vie ou de pensée qui ne se fondent pas dans cette vi

7 itement aveugles ? Ou bien est-ce ma gêne qui est absurde  ? Essayer de confronter la culture et la réalité, c’est peut-être pro

8 el. Il trouve normal de vivre une vie humainement absurde . Non qu’il n’en distingue pas l’absurdité, mais simplement il sait po

9 et borné son attente au salaire. Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre pas sur l’attente d’une ré

10 pour le niveau « normal », ces règles paraissent absurdes quand Alice est plus grande, et vexatoires quand elle est plus petite

11 e foi qui affirme et qui maintienne en vertu de l’ absurde . Ah ! comme on se lasse de gagner à tout coup, pour peu qu’on ait l’e

12 répétition, grain de poussière isolé d’un univers absurde relevant de la pure statistique, ou cellule transitoire d’un corps ma