1 é violente, voilà ce qu’on paraît trop facilement admettre autour de nous. Voilà bien l’exigence que nous voulons rendre inconfo

2 loups, et de trahir de la sorte doublement, étant admis toutefois que la mission de l’esprit est d’entrer dans le monde, non

3 Ce serait le plus beau « titre » du siècle. Ceci admis , et comment ne point l’admettre — mais c’est admettre la révolution —

4 re » du siècle. Ceci admis, et comment ne point l’ admettre — mais c’est admettre la révolution — se posent toutes les questions

5 dmis, et comment ne point l’admettre — mais c’est admettre la révolution — se posent toutes les questions « pratiques » ; celles

6 our un immoraliste avant la lettre nietzschéenne. Admettons que la suite ait fait voir l’énormité de cette erreur. Je crains bien

7 expliquer le comportement des gens d’ici. Il faut admettre que pour eux, une pudeur, ou une honte tout à fait particulière s’att

8 plus forte ou plus faible que les règles sociales admises . Supposées « justes » pour le niveau « normal », ces règles paraissen

9 ui paraissait la tricherie même, tandis qu’il eût admis la sainteté sans foi. Que dis-je ? Il l’a souhaitée expressément. Mai

10 ’est au moins six-cent-mille qu’il conviendrait d’ admettre . Centupler brusquement l’âge de l’humanité peut paraître une révoluti

11 . Védantistes, vishnouites et shivaïtes, en Inde, admettent une âme individuelle mais « obscurcie » par son union avec le corps.