1 ous en propose le type le plus efficace. Et c’est ainsi par une nécessité organique — nous sommes nécessiteux — que son œuvre

2 sieurs années déjà pénétrée de cette philosophie, ainsi qu’en témoigne l’accueil fait à la pensée d’un Karl Barth, génial dis

3 pour le chrétien il n’est pas d’autre grandeur ». Ainsi le chrétien existe en tant que le péché crée une tension entre lui et

4 se préoccupe de défendre plutôt que d’illustrer. Ainsi selon Kierkegaard, le premier homme qui s’avisa de défendre la religi

5 du volume sont ceux dont la lenteur nous retient. Ainsi Sarah, Monsieur Hoog, qui atteignent à une qualité d’émotion vraiment

6 icle récent de Ramuz (sur le Travail), qui débute ainsi « Pourquoi est-ce qu’on travaille ? parce qu’on y est forcé. Pourquoi

7 e — pour eux — mais la biblique, qui est vivante. Ainsi tous parlent un même langage, qu’ils l’inscrivent sur le papier ou da

8 tarde à décrire le concret d’une façon concrète : ainsi , le maniement d’un outil. D’où le reproche de puérilité que lui adres

9 ent dernier. Le sens de l’actuelle crise apparaît ainsi manifeste : un jugement sur tous les plans, financier, commercial, ét

10 loin que Goethe dans la domination des mystères. Ainsi se réclament-ils de Rimbaud. Peut-être la confrontation du Sage et du

11 ation : et d’abord la plus difficile, le silence. Ainsi , les premières séductions du dépaysement spirituel, de la connaissanc

12 s la profondeur, des conceptions s’opèrent. C’est ainsi que la magie reniée extérieurement au profit d’une expression « utile

13 res formes d’existence que la Nature se voit pour ainsi dire contrainte d’assigner à l’homme actif 8, l’on découvre que c’est

14 gner 40 000 francs. Mourir obsédé par ce travail. Ainsi cette vie est bien d’un seul tenant ; une seule et unique expérience

15 t mis en état de défense et de lenteur. Il avance ainsi pas à pas, l’âme tendue dans une puissante circonspection, pendant so

16 ’instinct, libérant l’attention consciente. C’est ainsi que le voyant audacieux qui écrivit les chœurs mystiques du Second Fa

17 u’à nouvel ordre, je lui fais encore confiance ». Ainsi se termine ce livre amer, sans qu’à vrai dire l’on distingue sur quoi

18 nous accusent de mêler des notions « morales » — ainsi désignent-ils la notion de personne ! — aux forces politiques et hist

19 e à se savoir. Ils promettent du pain, et croient ainsi triompher à la fois des bourgeois, et de la vérité humaine de nos doc

20 réalité, supprime l’un des deux premiers termes. Ainsi des conflits individu-société, petite patrie-nation culturelle, initi

21 e qui est tout de même aller un peu loin, puisque ainsi l’on supprime la notion même d’intéressant. Donc Cingria défend une t

22 h ! comme je suis mal fait pour ma part, si j’ose ainsi parler de moi, mais je ne parle pas de moi, ou je ne parle pas que de

23 poids, facilement entraînés. Une Main nous donne ainsi l’analyse élémentaire d’un des phénomènes les plus importants d’aujou

24 éandres de son éthique. Certes, il en fait valoir ainsi toutes les nuances, avec un art égal à son modèle. On voudrait pourta

25 n même temps », écrit-il. C’est lorsqu’il définit ainsi la foi qu’on hésite à le suivre, — et que peut-être il sert mal sa pe

26 s pour qu’il puisse songer même à résister. C’est ainsi une suspension du jugement qui est tout le drame du Procès. Constatat

27 chemin » — mais alors l’acte aussi est possible. Ainsi , la foi au Christ est la seule possibilité qui soit donnée à l’homme

28 otre corps comme une espèce de moteur démontable. Ainsi le grand docteur « macrocosmique », en appliquant l’astrologie, redéc

29 le genre de vie et l’aspect des mineurs et conçut ainsi , le premier, l’importance de l’hygiène professionnelle ». Voilà qui l

30 les planches pourries. C’est cette vision de vous ainsi qui m’a fait peindre ces planchers, des années plus tard, pour que vo

31 blient de dire que le néant, dont ils lui prêtent ainsi le goût, est justement celui que Kierkegaard dénonce au cœur des syst

32 oiseau s’envole anxieux aux approches de l’orage, ainsi , flairant le danger », il a dit : Je n’ai pas la foi, — certains pens

33 réellement si elle pouvait disposer d’elle-même. Ainsi bien informé, fais-toi alors le porte-parole des idées, des passions

34 e, la moins active, la plus anecdotique — rompant ainsi le contact immédiat entre le nom et la chose qu’il exprime, entre le

35 appelle une phrase, un rythme d’actes concertés. Ainsi l’homme se trouve mis « en communication avec la source continue qu’i

36 ps que la chose qui le provoque, le verbe exprime ainsi la vocation de l’homme qui le profère. « L’acte par lequel l’homme at

37 fer, l’eau, la faim, les fatigues, les maladies. Ainsi , la destruction directe ou indirecte d’un soldat allemand nous coûte

38 l va demander à certaines traditions catholiques. Ainsi « le riche, dit Bossuet, n’est toléré dans l’Église que pour servir l

39 ulle part sans me créer des possessions, appelant ainsi toute chose que je sais mettre en œuvre à ma façon, et peu capable de

40 tous physiquement à nos limites. Mais l’homme est ainsi fait qu’il désire sans cesse se risquer au-delà de ce qu’il peut, et

41 t, et je puis le comprendre et l’admirer. Ils ont ainsi sur moi une sorte de supériorité concrète dont je ne souffre pas dans

42 rer. L’humilité m’apporte des nouvelles du monde. Ainsi je me renouvelle lentement. C’est un moyen de sortir de l’impasse : n

43 e est aussi l’âge le plus familier avec la mort.) Ainsi nos gestes se prolongent, et leur grandeur est dans l’attente qu’ils

44 tée blanche. Et toute réflexion faite, c’est bien ainsi , et très complet.)   10 avril Je n’ai pas encore parlé de la poule, l

45 forum, et de crier avec les loups. « Préservant » ainsi la raison, autant que leur sécurité. On trouve dans la Logique de Por

46 en rang, lèvent le poing, acclament des caporaux. Ainsi l’Autriche fascinée s’est jetée dans la gueule du dragon, après avoir

47 gles principales du jeu est omise ou inobservée. ( Ainsi la partie de croquet, la discussion avec le bourreau qui refuse de dé

48 r le système qu’elles pratiquaient en fait. C’est ainsi que l’Allemagne exigea l’autonomie des Sudètes au nom du droit de lib

49 ur une base d’arbitrage international préfigurant ainsi un statut fédéral exclusif de toute hégémonie. 6. À qui profitèrent l

50 situe dans les cadres de la République radicale. Ainsi le catholicisme, interprété par Alain, serait une sagesse éternelle q

51 s déjà ce n’est plus l’homme du plaisir qui parle ainsi . La volupté du vrai sensuel commence au-delà de ces moments que Don J

52 donc qu’il a vécu ? Dieu revivra éternellement ! Ainsi Nietzsche devient le Tristan d’un Destin qu’il ne peut posséder que p

53 ble inutile de répéter chaque fois qu’on l’aime ? Ainsi l’on se peint plus « rosse » que nature. Gide lui-même, à ce jeu, ne

54 Et, soudain, en se levant : « Eh bien ! si c’est ainsi , allons le voir de ce pas, voulez-vous ? » Alors, seulement, je compr

55 à Kierkegaard, qu’il juge « trop long ». Marquant ainsi bien franchement ses limites, et les moyens particuliers de sa recher

56 us pur que rien de charnel ne s’y mêlait. « C’est ainsi que je me suis complètement blousé », répète-t-il en accentuant, circ

57 nous. Hélas, je ne voyais pas clair. On se trompe ainsi , et les conséquences. J’ai été assez bête pour croire cela ! Il ne fa

58 opos.) Et, subitement, après un silence : « C’est ainsi que j’ai commis, à cette époque — je parle de mon premier séjour en A

59 ère réponse : « L’originalité du Bipède. » (C’est ainsi qu’on l’appelait dans ce groupe.) Gide s’éclaircit la voix pour obser

60 (Je ne nie pas un instant son lyrisme.) Et c’est ainsi qu’il réussit à remplacer le tragique par la perplexité. Tout cela pe

61 pouvait approcher la religion que dans ce drame. Ainsi , devenir ou redevenir chrétien, ne pouvait signifier pour lui que la

62 ude, qu’il tenait pour la vérité. Il lui arrivait ainsi de s’arrêter à la logique exotérique d’un texte, disons à son seul se

63 uis un autre Brahma inaugure une ère nouvelle, et ainsi de suite à l’infini. Quant au temps de notre humanité : chaque Jour d

64 ce anonyme d’un passage éphémère dans l’Illusion. Ainsi l’Histoire, conscience nouvelle du temps des hommes, est née de la mê

65 r des archétypes qui s’accordent à ceux de l’âme. Ainsi le rêve universel du temps cyclique et du retour sans fin de toutes l

66 qui croit « que Dieu peut tout à tout instant », ainsi que l’écrit Kierkegaard. Or la foi n’est jamais parfaite, et dans l’h

67 t à douter de sa réalité. Le « réel historique », ainsi configuré, devient aussi distant de l’homme concret que Brahma d’un p

68 s-tu dans l’Histoire ? Sont-ils dans l’Histoire ? ainsi conjugue une bonne partie de l’intelligentsia occidentale du xxe siè

69 ualité absolue, le Nom divin, investi en lui.61 » Ainsi donc, et selon les admirables commentaires qu’Henry Corbin nous donne

70 que et tous les êtres qui l’habitent apparaissent ainsi comme la contrepartie visible du monde invisible, mais premier, des a

71 majeur, la scène capitale du drame de la personne ainsi constituée se produit à l’aube de la troisième nuit qui suit la mort

72 gle », enveloppe obscurcissante d’une âme divine. Ainsi parlent tous les upanishads, et les premiers écrits canoniques du bou

73 est pas personnel et se joue à travers notre moi. Ainsi tout l’Orient des doctrines, — et en même temps l’Orient des peuples

74 ni à la personne, ni à l’objet. » Enfin ceci : «  Ainsi que Bodhidharma (le fondateur du zen) l’a déclaré, zen ne se soucie p

75 même virtuelle, la soutenir et l’aider à naître. Ainsi l’amour dans sa réalité totale, intégrant l’animique au spirituel, va

76 erme d’un degré vers le « ciel » des archétypes : ainsi la dualité ego-vrai moi y devient celle de l’âme et de son ange. Pour

77 l’investir de la fonction théophanique de l’Ange ( ainsi en a-t-il été des Figures féminines célébrées par les Fedeli d’amore,

78 ées par les Fedeli d’amore, compagnons de Dante ; ainsi en a-t-il été de celle qui apparut à Ibn Arabi, à la Mekke, comme fig

79 se passe comme dans une république. » À regarder ainsi le moi, on le perd assurément et par méthode. Car il est forme domina