1 . La révolution est une nécessité au sens le plus banal du terme, et aussi à son sens de « misère qui appelle ». Nous ne somm

2 es des autres, et leurs histoires ; avec le train banal des embêtements et des petites chances ? — Voici alors, entre cent au

3 une familiarité poignante les problèmes de la vie banale . Il y a dans ce passage perpétuel de l’abstrait au concret, ou plutôt

4 ême connaissance. Claudel choisit, contre le sens banal , le sens qu’indiquent les étymologies. C’est-à-dire qu’il choisit de

5 Cercle vicieux de la sincérité. Ou bien l’on est banal pour rétablir les quotidiennes proportions — ou bien l’on ne consent

6 e de ces formules inquiète, revenons au quotidien banal , pris sur le vif : plutôt qu’une infinie bibliographie rameutée à l’a