1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 . Ainsi se réclament-ils de Rimbaud. Peut-être la confrontation du Sage et du Fou — d’un fou qui reste notre intime tentation — perme
2 as même le cas. De ce point de vue littéraire, la confrontation serait absurde, j’en conviens. Mais notre optique n’est-elle point fa
3 des de l’âme devant son destin m’autorise à cette confrontation et me persuade de son intérêt humain. Et si tout cela reste absurde a
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
4 lle était la seule que dégageât sans équivoque la confrontation des mystiques et de la mentalité moderne. 35. Ce que je pardonne mo