1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 . De là ce rationalisme agressif qu’il oppose aux dévots  : « S’occuper d’idées relatives à l’immortalité, poursuivit Goethe, c
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
2 l’hybris spirituelle se pare le mieux d’humilité dévote . Ceci marqué, qui est plus qu’une réserve, il convient de remercier M