1 e rendre proprement inimaginable ? N’a-t-elle pas dissocié Nombre et Verbe au point de rendre puérile à nos yeux l’ambition d’un

2 dans son pouvoir d’intégration de l’être. Loin de dissocier le moi, les recherches psychologiques du xxe siècle nomment et dénon

3 nomment et dénoncent les forces qui tendent à le dissocier , les névroses qui l’assiègent de toutes parts, et retrouvent par le d

4 ontrepartie actualisante est Prakriti) finalement dissociée et fondue dans le Soi : « Tu es Cela ». Le drame individuel est noyé