1 de « réaliser » la philosophie. Réaliser, c’est s’ engager dans l’aventure politique ou religieuse. Au grand Hegel qui philosoph

2  », je ne vois pour ma part qu’un seul moyen de s’ engager de toute sa personne à la suite de Kierkegaard… Tout le reste est lit

3 ession — presque trop brillante par endroits —, s’ engage dans un exposé synthétique des doctrines thomistes, et rejoint avec u

4 t impérieuse raison d’abandonner cette partie mal engagée , ma vie, et de se retrouver neuf, enfantin, ou tout simplement jeune

5 n clerc écrivait récemment qu’il faut se garder d’ engager la raison dans une aventure — la vie — « où elle ne peut qu’être outr

6 en offensant Dieu ». J’en conclus qu’il est bon d’ engager la raison dans la vie : non point pour qu’elle y reçoive des outrages

7 nent problématiques. D’où les discussions qu’elle engage avec les animaux parlants, créatures curieusement acharnées à lui opp

8 et n’a peut-être jamais répété. La conversation s’ engage sur L’Amour et l’Occident , qu’il est en train de lire, et dont il m

9 cident-Orient (avril 1961)av Un dialogue mal engagé L’Occident découvre le zen au moment où les couvents zen se vident

10 e nécessaire et désormais inévitable, pour si mal engagé qu’il soit, porte sur l’homme et sa définition. S’il est vrai que l’O