1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
1 , ni même de conflits d’intérêts. Mais pour nous, entrés dans la vie sous le coup d’une menace de faillite planétaire, il ne p
2 n d’autre à attendre que cette force surhumaine d’ entrer dans l’Ordre de la Pauvreté, qui vaincra toutes les révolutions — apr
2 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sur l’esprit incarné (février 1936)
3 admis toutefois que la mission de l’esprit est d’ entrer dans le monde, non point pour s’y soumettre, mais pour le transformer
3 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
4 les efforts qu’il a faits, pendant six ans, pour entrer en contact avec la population. Conférences, visites, colportage de bi
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
5 l’impérialisme religieux, ou sacral. Il exigea d’ entrer en armes et sur le champ dans les territoires sudètes. Une cession pu
6 Godesberg. Les autres pensaient que l’exigence d’ entrer en armes était une « querelle d’Allemands », une rodomontade gratuite
5 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xvie siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
7 qu’il s’agit de concevoir à nouveau, si l’on veut entrer dans ces rythmes, goûter ce vocabulaire, et dégager le pittoresque en
6 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
8 égliger, de peur de se surfaire, tout ce qui peut entrer en jeu de bonté naturelle ou de sociabilité, disons mieux : d’amabili
9 l’ai souvent dit à Claudel : Ce qui me retient [d’ entrer dans l’église], ce n’est pas la libre pensée, c’est l’Évangile. » Mai