1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
1 viennent tous deux de loin, d’un long abandon à l’ erreur . Goethe n’a pas connu de tels déchirements. Et c’est lui qui méritera
2 se, puisque Goethe tenait ses faiblesses pour des erreurs , non pour le péché, et d’autre part un orgueil assumé, puis renié ave
2 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
3 textes cités fait pardonner bien volontiers cette erreur de classification35. Par exemple, je m’explique mal l’omission de Ham
3 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
4 e pas de logique, malgré la première apparence. L’ erreur courante, qui est celle du libéral rationaliste, c’est de croire que
4 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sur l’esprit incarné (février 1936)
5 u : s’il y a lieu de reprendre à son compte cette erreur de vocabulaire, ou en langage théologique, ce blasphème ; 3° si l’inc
5 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
6 chniques parce qu’ils en ignorent les fins. Cette erreur des fameux techniciens nous vaut les tyrannies actuelles. Considérant
6 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
7 ns que la suite ait fait voir l’énormité de cette erreur . Je crains bien que ce n’ait été qu’au profit d’une erreur plus subti
8 e crains bien que ce n’ait été qu’au profit d’une erreur plus subtile. 2. Parce qu’on a traduit la Maladie à la mort sous le t
9 rd à bien connaître ta génération, et surtout ses erreurs , ses plaisirs, ses fièvres, ce qu’elle voudrait réellement si elle po
7 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
10 ère l’importance économique de l’usure, suivant l’ erreur fréquente des écrivains catholiques. Marx a bien montré que l’usure n
8 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
11 le contraire du péché, lequel n’est nullement une erreur morale, mais un état de révolte active de la créature (même lorsqu’il
9 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
12 an janséniste et « cathare »… ⁂ D’autres causes d’ erreur interviennent, faussant les proportions de l’autoportrait, si l’on se
13 imiler l’autorité au romanisme est d’ailleurs une erreur des plus courantes, en France surtout, et même chez certains protesta
10 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
14 de surprise, qu’il y trouve une explication des «  erreurs de sa vie de jeune homme ». En phrases lentes et difficultueuses, cou
15 de mon premier séjour en Afrique, — une terrible erreur d’aiguillage ! » Puis il tousse, se plaint de fumer trop, et de n’arr
16 qu’il l’imaginait et dans laquelle il voyait (par erreur ) la sanction d’une certaine éthique ; la conversion de quelques-uns d
11 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
17 il faut éteindre le désir individuel, cause de l’ erreur , des souffrances et de la mort, dissiper cet écran de matière entre l
18 r cette vie », mais pour l’autre ? S’il est une «  erreur de Tristan », motivant le malheur essentiel de sa passion, ce serait
19  : l’Occidental ou l’Oriental. Tous les risques d’ erreur sont de notre côté, nous les payons par les névroses ou l’abêtissemen
20 out est le contraire du drame. Tous les risques d’ erreur sont liés à notre amour ; et plus l’amour est passionné, exigeant, si
21 etée ? Tous les psychanalystes nous l’ont dit : l’ erreur sur la personne de l’être aimé est la source des pires conflits, une
22 et portes ton amour à l’immuable seul, toutes ces erreurs que tu craignais sont illusoires. Comme le moi. — La vue juste disti
23 — la personne. Il ne faut pas jeter la vie avec l’ erreur , mais aimer mieux. Non pas éteindre ou dépasser, mais transmuter, tra