1 racelse, Swedenborg, lectures de son adolescence, figurent bel et bien dans son évolution une de ces crises où l’être spirituel

2 e vois que mes malaises viennent de ne m’être pas figuré assez tôt que nous sommes à l’Occident. » L’Occident, c’est l’Esprit

3 té des « lois » qui, pour certains intellectuels, figurent la réalité. Une œuvre comme Adam et Ève nous le fait voir tout aussi

4 ur Paracelse, on s’étonnera sans doute de le voir figurer dans un choix de « mystiques », alors qu’il est le premier défenseur

5 ich, et qui mérite au moins autant que Novalis de figurer parmi les grands mystiques modernes. Mais sans doute M. Chuzeville s’

6 d’une fédération des égaux, dont la seule Suisse figurait le microcosme. C’est dans cette perspective historique que les événem

7 udain au-delà de tout ce que notre esprit peut se figurer , l’idée d’évolution balaie nos repères et nous emporte sans espoir à