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Les Éléments de la
grandeur
humaine, par Rudolf Kassner (octobre 1931)a Si l’existence — le de
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titre au recueil, les mots-clés : mesure, forme,
grandeur
, ne sont guère définis que par leurs rapports mutuels et tirent de ce
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ne pas poser). L’homme antique peut atteindre la
grandeur
parce qu’il possède la mesure au sein d’un tout fini : famille, dieux
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uré, et que pour le chrétien il n’est pas d’autre
grandeur
». Ainsi le chrétien existe en tant que le péché crée une tension ent
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tien, hors duquel il n’est pour lui ni mesure, ni
grandeur
, ni forme, mais seulement chimères et incohérence. Que l’on considère
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ner répondrait aujourd’hui par l’opposition de la
grandeur
mesurée et de l’indiscrétion journalistique. La férocité réfléchie qu
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[Compte rendu] Rudolf Kassner, Les Éléments de la
grandeur
humaine », La Nouvelle Revue française, Paris, octobre 1931, p. 640‑
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nd, c’est-à-dire on voit paraître l’homme dans sa
grandeur
, c’est-à-dire dans l’élémentaire : un être qui est nu, qui a froid, q
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mme dans le tableau d’un grand peintre ». Ah ! la
grandeur
de ce peuple ramuzien, qui se meut dans je ne sais quelle lourdeur «
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lus que leur propre rationalisme, sans tension ni
grandeur
: ils ne savent pas voir dans la sagesse faustienne qu’elle est surto
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abitus individuel bien plus que dans leur commune
grandeur
. Seule la croyance en une analogie universelle des réactions profonde
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pureté avide, et son destin se joue d’un coup. La
grandeur
de Goethe est d’avoir su vieillir, celle de Rimbaud de s’y être refus
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mprendre cela, de même qu’il est peu fait pour la
grandeur
et la pureté, et pour des paroles comme « Si ton œil te fait tomber d
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pureté démesurée de Rimbaud qui nous juge, et la
grandeur
humaine de Goethe. Et qui voudrait les opposer ? Que signifierait un
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niteuse pour nous, tant que cette pureté et cette
grandeur
ne tenteront pas nos âmes jusqu’à la mort ? L’homme ne peut juger que
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près quoi seulement l’on distinguerait l’ordre de
grandeur
du grief qu’il fait à ce temps. C’est ce qu’en vain l’on cherche au c
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ations. En sorte que l’apologie de l’un évoque la
grandeur
de l’autre, et peut-être le secret désir de l’éveiller à la conscienc
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mes une génération comblée. Comblée de chances de
grandeur
, et comblée de risques mortels. Pour la jeunesse de 1932, le conflit
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l’effort admirable du peuple russe retrouvant la
grandeur
des luttes élémentaires, n’aurions-nous à répondre qu’un dogmatique «
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la mort.) Ainsi nos gestes se prolongent, et leur
grandeur
est dans l’attente qu’ils trahissent. Si le travail moderne est dégra
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e livre : un sens de l’homme et des limites de sa
grandeur
, un sens de l’humour du destin, une vraie poésie de l’Histoire, libér
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s important pour un enfant que la comparaison des
grandeurs
— « plus grand que » et « plus petit que » —, qui est aussi le fondem
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ionalistes. En proie à des luttes intestines sans
grandeur
, les démocraties de l’Ouest ne surent tirer d’un événement aussi cons
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dernier avatar de Vishnu. En regard des ordres de
grandeur
, si prodigieusement différents, attribués par les grandes religions d