1 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
1 ’art — de cette anthologie, sont souvent les plus hérétiques , celles aussi où l’hybris spirituelle se pare le mieux d’humilité dév
2 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
2 re à ces deux éléments que Calvin considère comme hérétiques  : libre examen et moralisme. Du libre examen, Gide conserve son exige
3 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
3 connues l’ayant rendue possible et acceptable. «  Hérétique entre les hérétiques », toujours soucieux de différer mais de légitim
4 due possible et acceptable. « Hérétique entre les hérétiques  », toujours soucieux de différer mais de légitimer sa différence, on