1 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
1 de la République radicale. Ainsi le catholicisme, interprété par Alain, serait une sagesse éternelle qu’il s’agirait de remettre à
2 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
2 ien encore au sens de lois fatales et collectives interprétées par un Parti. C’est pourquoi le problème religieux, tel qu’il se pose
3 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
3 e doit d’affronter ce contraste et d’essayer de l’ interpréter . Et, en particulier, toute théorie de l’Histoire qui négligerait d’en
4 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
4 archétypales. La passion du héros, que l’on peut interpréter (dans la légende primitive et l’opéra) comme un amour dédié à sa prop
5 Ouest (inédit). 94. Il serait peut-être fécond d’ interpréter le principe de Carnot-Clausius (accroissement général de l’entropie,