1 ition morale exemplairement ambiguë. Rien de plus légitime que le désir d’être entendu du grand public, et c’est pourquoi l’on n

2 notre culture : elle s’enchante, se critique, se légitime elle-même. Elle a ses lois, qui se suffisent. Les concepts alors se c

3 nt, ce n’est pas seulement la crainte, après tout légitime , qu’on sache combien ils ont « mis de côté », qui peut expliquer le c