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me, hors de quoi il n’est qu’indiscrétion, et qui
livre
la clef de la pensée de Kassner, comme aussi de son apparente obscuri
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ensées —, nous connaissons le modèle immortel, le
Livre
de Job. Il serait curieux d’en suivre la filiation, jusqu’au Soulier
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te. Mais le mérite original et important d’un tel
livre
me paraît résider avant tout dans l’ordre des faits qu’il met en jeu,
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astiche de Ramuz —, c’est qu’une seule page de ce
livre
lue avec cette lenteur qu’elle impose, nous replace dans la vision gr
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enant l’actualité tout à fait singulière d’un tel
livre
. Il y a des sujets éternels, ou mieux, perpétuels — sujets d’étonneme
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occidental, dont le Second Faust restera comme le
livre
sacré. Que cette discipline libératrice comporte pour Rimbaud le sile
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rupture. Elles sont le champ même15 où Rimbaud se
livre
à l’expérience spirituelle, où il se livre tout entier. Et c’est là s
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aud se livre à l’expérience spirituelle, où il se
livre
tout entier. Et c’est là sa pureté, mais c’est aussi ce qui l’accule
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rent une grande confusion. En ce sens, le dernier
livre
de M. Duhamel, consacré à la critique des aspects orduriers et bassem
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que foncière et qui porte sur le thème général du
livre
. Il est inquiétant de voir un esprit de cette qualité, et qui certes
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lui fais encore confiance ». Ainsi se termine ce
livre
amer, sans qu’à vrai dire l’on distingue sur quoi s’appuie pareil opt
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er à la fois l’importance et les limites du petit
livre
si justement paradoxal de Jouhandeau, — de cette espèce de « dialecti
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(avril 1933)k « Les modernes qui écrivent des
livres
sur Pétrarque voudraient pouvoir faire une part au Moyen Âge (qui les
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gnificative. La publication de cet étonnant petit
livre
sur Pétrarque, venant après celle d’une Civilisation de Saint-Gall no
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ns du latin, du bas latin et de l’italien dont ce
livre
est abondamment orné permettra de goûter dans le détail ce que l’on v
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morphose. Mais voici un fait plus inquiétant : ce
livre
montre, par vingt exemples irréfutables, que la classe joue chez les
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vre de Kafka, mais il est difficile d’imaginer un
livre
plus profond. On a même l’impression en le lisant, de lire pour la pr
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on en le lisant, de lire pour la première fois un
livre
absolument profond. Non qu’il prétende percer les apparences du monde
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end compte de presque toutes les situations de ce
livre
? Cette Loi qui nous condamne quoi que nous fassions, ce Juge impitoy
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ieux de preuves que de faits. J’en viens au petit
livre
de Gundolf. C’est l’œuvre synthétique d’un philosophe des formes cult
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tte mieux notre désir d’ubiquité. À cet égard, le
livre
de Dorothy Brett est beaucoup plus satisfaisant que les diatribes int
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à Lawrence que Brett dit « vous » tout le long du
livre
) : Jour de lessive ; à nouveau Frieda barbote avec plaisir dans ses
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épigraphe, qui conviendrait d’ailleurs à tous ses
livres
: ut evacuata sit crux. x. Rougemont Denis de, « Sur l’esprit inca
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on ne se défend qu’en attaquant. Sachons gré à ce
livre
de poser enfin les questions que la France se doit de résoudre pour l
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ule faite, d’un terme abstrait. C’est le style du
livre
de Job. aa. Rougemont Denis de, « [Compte rendu] L’Art poétique ou
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indirecte d’un soldat allemand nous coûte 20 000
livres
, sans compter la perte sur notre population, qui n’est réparée qu’au
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, et rejoint avec un naturel qui est succès de ce
livre
, les positions constructives d’Esprit, et même de L’Ordre nouveau (le
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i bien plutôt de Proudhon)44. En bref, le sens du
livre
est celui-ci : il s’agit de passer d’un mode de propriété abstrait et
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nt que des valises, de quoi me vêtir, et quelques
livres
. Mais aussi, je ne puis vivre nulle part sans me créer des possession
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ence des conventionnels… On trouve encore dans ce
livre
des anecdotes paysannes assez libres, rédigées dans un patois un peu
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es marées, des courants et des vents. Merveilleux
livre
en vérité ! Et la merveilleuse bibliothèque que celle qui rassemblera
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culture et les gens. Souvent, quand je me tire du
livre
que j’écris — sur la crise de la cultureaf — pour causer avec la lait
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ticles, zéro. Traductions, zéro. Les chapitres du
livre
en train, non détachables. Un essai philosophique sur la personne : d
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de solliciter. Et qui m’est octroyé pour un petit
livre
paru sans bruit il y a plus de dix-huit mois. Les hommes sont bons, d
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français. Vous en ferez tous autant en lisant ce
livre
, en le faisant lire. Et vous ferez quelque chose contre la guerre, ne
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ns » collectives et obscures. Il me paraît que le
livre
de Kuncz tire son tragique le plus secret du fait qu’il symbolise, il
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n’est pas la seule possible. Il y a aussi dans ce
livre
une parabole de l’homme traqué par les tyrannies anonymes qui se mult
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s on peut aussi ne rien voir de tout cela dans le
livre
de Kuncz : il nous apporte un document bien assez émouvant comme tel.
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ante. « Le grand étonnement que peut provoquer ce
livre
, dit la préface, est que pour transformer une défaite en victoire et
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on. Il y a bien plus que de l’ingéniosité dans ce
livre
: un sens de l’homme et des limites de sa grandeur, un sens de l’humo
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contre-fins, quelques crises gouvernementales, la
livre
à 600, le chômage ; — et le premier dictateur venu tirera les conclus
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grotesques. Qui sait où cela nous eut menés ? Le
livre
de Schmidt inventorie, avec une sorte d’ardente lucidité, les richess
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droit, de ne point avouer l’incertitude où pareil
livre
entraîne le jugement. Gide a tant répété : Ne jugez pas ! qu’il a fin
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é qu’une grave lacune mutile l’image qu’il nous y
livre
de lui-même53 —, il se peut qu’elles soient dites dans Les Cahiers d’
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restera ouvert ; que j’y vienne prendre tous les
livres
dont je pourrais avoir besoin… Dès le lendemain, j’y pénètre, bien sû
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d’un archétype. Cette rupture du Cercle cosmique
livre
l’homme à l’imprévisible, c’est-à-dire à la grâce de Dieu, mais aussi
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s la cinquantaine pour se mettre au passé dans un
livre
. Mais la réponse est non s’il s’agit de cette Histoire dans le « sens
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xpériences re-connues, on pourrait écrire tout un
livre
. (Mais si c’était celui que je suis en train d’écrire ? Et qui, préci
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Barbare en Asie. Lire enfin de Rudolf Kassner, Le
Livre
de ma Vie. Puis aller en Inde et sentir l’innombrable, le « corps mag