1 s voisin. Cette liberté insulaire est une liberté négative . Elle nous met à l’abri du monde et nous ramène tous physiquement à n

2 ais, mais d’une vérité indirecte, et parfois même négative . C’est moins la vie vécue qui s’y traduit, que le désir de compenser

3 ème de la conversion devient pour lui le problème négatif du refus de la fausse conversion, ou de la conversion trop « facile »

4 défi perpétuel aux attachements. C’est la liberté négative revendiquée par Don Juan contre les conventions de la morale commune