1 ment de reporter sur le papier de l’encre la plus noire . » Au lieu de : Réfléchissons, analysons : « Ruminons la bouchée inte

2 quelques petites gravures anciennes, encadrées de noir , et joliment disposées, une photo de bateau, et un vieil arbre généal

3 ncore parlé de la poule, la triste et digne poule noire qui habite seule au bout du jardin. Elle y est pourtant depuis notre

4 de ce monde « mal compassé ».   16 avril La poule noire couve depuis hier ses treize œufs. J’ai semé des salades, planté des

5 d’immenses plateaux rocheux, pourpres, jaunes et noirs se révèlent au-delà de la plage, nouveau pays tout grouillant de merv

6 art est fixé au 10. Il va falloir vendre la poule noire et les poulets encore trop jeunes pour être mangés. Régler vingt peti

7 Le Monastère noir , par Aladár Kuncz (janvier 1938)ai Professeur, écrivain, traducteu

8 ie dans un camp à Perpignan. De là au « monastère noir  », la forteresse de Noirmoutier, puis à l’île d’Yeu. Il ne sera libér

9 s de, « [Compte rendu] Aladár Kuncz, Le Monastère noir  », La Nouvelle Revue française, Paris, janvier 1938, p. 145-146. aj

10 m’offrait l’hospitalité. Saint Paul reste sa bête noire . Et l’idée même d’orthodoxie. Il nie vivement que le terme d’orthodox

11 re, les masques, la magie, le jazz, que l’Afrique noire se précipite dans le nationalisme, les jeux parlementaires, et l’expl