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qu’il ne connaît pas le Christ. « Nul ne vient au
Père
que par moi ». C’est par le Fils que Dieu devient pour nous le Père ;
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. C’est par le Fils que Dieu devient pour nous le
Père
; mais alors, l’acquittement est possible. « Je suis le chemin » — ma
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ensent-ils pouvoir « hériter » des biens de leurs
pères
? Il faut tout ignorer de la vraie possession ! Une chose n’est mienn
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de l’Histoire sera reprise — contre l’esprit des
Pères
— par les plus grands docteurs occidentaux, tant orthodoxes que semi-
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le Christ en Dieu ». (Colossiens, 3, 3.) Dès les
Pères
grecs et le latin Boèce, à travers Jean Scot Érigène, jusqu’à Richard