1 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
1 Avec Kant, le vrai moi, nouménal, s’oppose au moi phénoménal , et reprend le nom de personne. Chez Renouvier, la personne apparaît
2 la négation du moi porte d’abord contre le moi «  phénoménal  », c’est-à-dire contre l’homme naturel, exemplaire animal transitoire
3 même ne diffèrent que par les attachements du moi phénoménal , tandis qu’ils participent du même Soi véritable, qui seul importe. «