1 s-à-vis de ses personnages ; car il risque de les priver par là de cette autorité mystique, absolue et naïve où gît leur profo

2 eurs manifestations, — à quoi l’on ne s’est point privé d’ajouter quelques tomes depuis. Il convient de marquer toutefois qu’

3 la démoralisation. Démoraliser un homme, c’est le priver de son pouvoir créateur. C’est le priver de sa main, — ou asservir ce

4 c’est le priver de son pouvoir créateur. C’est le priver de sa main, — ou asservir cette main. Est-ce que ma main n’a pas sa v

5 t ou niant ce terme, cela revient littéralement à priver l’œuvre, et ces fragments qu’on nous en donne, de toute espèce de sen

6 nt : qu’un innocent, ou qui se croit tel, se voie privé de sa liberté pour des « raisons » collectives et obscures. Il me par

7 ment définir un saint qui ne croit pas ? Un saint privé de foi autant que de religion, ni chrétien ni hindou, sans mystique,

8 ophes imprévisibles et arbitraires, des désastres privés et publics et de leur injustice d’autant plus scandaleuse qu’elle app