1 pas de voir l’homme seul ; il faut considérer sa relation avec le monde, dont il n’est qu’un membre, un reflet. So oben wie unt

2 ait s’imposer un rythme égal et sans lacunes, une relation automatique et monotone des petits faits, situant exactement l’appari

3 au xxe siècle, provoque une crise profonde de la relation intime et proprement congénitale entre l’Histoire et la personne huma

4 ire, de le traiter en « corps de mort », et leurs relations s’empoisonnent. La plupart des névroses dites « sexuelles » ont leur

5 ) et dans le sensible terrestre, la structure des relations entre Dieu, le vrai moi et le prochain, reste exactement comparable,

6 istes et communautaires, attaquent l’ensemble des relations humaines et prennent à partie, un à un, tout individu tel qu’il est,