1 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
1 s contes du volume sont ceux dont la lenteur nous retient . Ainsi Sarah, Monsieur Hoog, qui atteignent à une qualité d’émotion v
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 e par l’intervention d’un médecin « alchimiste ». Retenons ceci : au seuil de l’initiation, chez Goethe, il n’y a pas une révolt
3 serrées, l’inférieure creusée comme d’un sanglot retenu , et relâchée aux commissures, — tristesse et volupté. Mais le front d
3 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
4 i domine de son poids les écritures du siècle, je retiendrai d’abord deux mots : « poétique » dans le titre ; et « connaissance »,
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
5 il nous en reste, et ce n’est qu’une caricature — retient les gouvernants de suivre jusqu’au bout, et sans scrupules, la logiqu
5 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
6 rages de l’auteur. Mais c’est la méthode qui doit retenir ici : il s’agissait pour Mounier de fonder la théorie personnaliste d
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
7 ce peuple discret. C’est l’impression que je veux retenir pour le moment des gens d’ici. Elle corrige la mauvaise humeur que m’
7 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
8 t sans réponse. Le courrier qu’on lui adresse est retenu par les intendants, les paquets vidés. Le régime disciplinaire est ag
8 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une révolution refoulée (juillet 1938)
9 Matignon trompèrent. C’est tout ce que l’Histoire retiendra . Ce fait initial a déterminé la courbe de l’expérience : il s’agissai
9 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
10 s espérées ». Ce qu’un esprit comme celui d’Alain retient du catholicisme, c’est donc exactement ce que Kierkegaard, par exempl
10 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
11 rités se sont rendues, et pas une seule n’a su le retenir . Qu’importent les « contradictions » ! Ce n’est pas pour bâtir un sys
11 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
12 nier. « Je l’ai souvent dit à Claudel : Ce qui me retient [d’entrer dans l’église], ce n’est pas la libre pensée, c’est l’Évang