1 alable que pour la foi parfaite, et ce recours au Transcendant , non plus au Mythe, contre la dictature du temps, n’est effectif que

2 le renouvelle. Et, si l’on rêve un monde coupé du transcendant , on évacue du même mouvement désespéré toute justification de l’actio

3 irs d’innovation et de toute espèce de recours au transcendant libérateur. Engendrer l’utopie est un mouvement de l’âme, sans doute

4 ut également une autre personne, une contrepartie transcendante qui nous demeure invisible, ce qu’Ibn Arabi désigne comme notre “indi

5 our de l’amour même, l’amour de l’Être-de-volupté transcendant .86 Kâma, le dieu du plaisir érotique, est vénéré par les yogis, « ca