1 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
1 mots, et ces mots ne traduisent que des religions vagues , nées de la peur, et comme telles meurtrières. Les faits, ce sont M.
2 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
2 é, ce n’est pas le subjectivisme, ce n’est pas le vague , le sentiment incontrôlé, le romantisme et l’anarchie, etc. La subjec
3 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
3 éger ces conventions précaires, on les rend aussi vagues et abstraites qu’on le peut. Opération inverse de celle du poète : on
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
4 é quelques virgules, précisé quelques termes trop vagues , barré cinq lignes et mis une note au bas de la page. Il me semble vr
5 que je travaille sans fièvre et que je flâne sans vague à l’âme. C’est quelque chose. Je ne dis pas que c’est le bonheur, je
5 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
6 de fédération des peuples sur pied d’égalité. Une vague de fond s’éleva contre la prétention allemande, que l’on sentait, obs
6 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
7 n sur Strindberg, et je lui fis une réponse assez vague , m’étonnant surtout de la question. Huit jours plus tard, il recevait
7 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
8 ment des temps ne cessaient de s’éloigner dans le vague de l’infini. Or le Credo prend soin de préciser la date de la Passion